• 筆趣閣 > 武俠小說 > 鎮妖博物館 > 第一百零五章 與吾何干?(感謝格斗專精醫生的萬賞)

    第一百零五章 與吾何干?(感謝格斗專精醫生的萬賞)(2 / 3)

    “這個神像是錯的。”

    衛淵盤腿坐下,沉思了下,道:

    “會不會是因為神系的傳說被篡改了。”

    “你說什么?”

    衛淵讓夢中具現出了一張一張資料,道:“水君你早早就被封印,所以不知道有一種叫做佛門的神系曾經在古代進入了神州,并且立足到了現在……”

    無支祁擰眉打斷道:“不可能,昆侖山上的神不會允許,祂們占據了天,而四海和山川被神州的地祇掌控,外來神系毫無根基,哪怕大禹為了人族將其他的種族異獸驅逐出人間,祂們也不可能立足。”

    衛淵腦海中突然浮現一個可能性,他抬頭看著無支祁,道:

    “昆侖山很久沒有現世了。”

    “所以很可能,唐代到宋這一段時間,庚辰也離開了淮水,淮水水系失去了君主,他在離開的時候,將淮水托付給你,讓民間重新祭祀無支祁,但是反倒被人所趁機利用。”

    “按照記載,南宋時候的儒家認為‘世俗僧伽降無支祈’,而之后又有典籍記錄‘釋氏以為巫支祁即泗州僧伽所降水母’。”

    “而僧伽是唐朝時候西域入關的名僧。”

    “號稱是觀音大士的化身。”

    無支祁在衛淵展示典籍資料的時候,慢慢地安靜下來。

    許久后,他緩緩注視著衛淵:

    “那個觀音大士,是否是西域佛門的神靈。”

    衛淵心中也有了足夠的猜測,他點了點頭,心中隱隱有波濤洶涌,他以前只是將這些當做普普通通的傳說故事去看,但是當他曾經有過神代的經歷之后,再看過去,就能察覺到不同,感覺隱隱心悸。

    真正的傳說是大禹降服無支祁,可接下來流傳的就是僧伽降服無支祁。

    旋即最終的版本是‘僧伽降服龜山水母。’

    無支祁是淮水主君,永遠和大禹聯系在一起,是后者最大的功業之一。

    而大禹是神州的神代傳說不可能避開的一位,會被一代一代永遠傳唱下去,這從修行界的角度來看,代表著無支祁本身就是神州神代的某一個符號,祂的名字和存在就具備有神話特性和傳說,是一種無法忽視的力量。

    當庚辰離開水系之后,無支祁的力量伴隨著禹王的傳說重新出現在淮水,禹王治水鎮壓淮渦水君無支祁,治水的是禹王,而淮渦水君,便自然是無支祁,這是傳說必備的兩點。

    這個時候,重新建造了無支祁的祭祀,但是卻是錯誤指向。

    讓這一股力量無法指向真正的無支祁,而是留在了淮水一帶,之后有僧伽降服無支祁的傳說,將這一股神代的神話特性引導入僧伽之中,而后又有數百年,無支祁變化做龜山水母,就此和神州的神話劃分開。

    也徹底這一股力量和神話特性轉倒入僧伽這個存在。

    而僧伽是觀音大士的化身。

    整體來看,是外來的神系吞噬了無支祁的傳說性,并且在神州成功立足。

    而最直接的證據是,那位所謂龜山水母作惡的地方就是龜山,被鎮壓在那里,而龜山正是原本無支祁的宮殿所在,也是他被禹王和七位神將連同應龍庚辰一起鎮壓的地方。

    偷梁換柱,李代桃僵。

    衛淵心中悚然一驚。

    想到有傳說無支祁是齊天大圣孫悟空的原型。

    而孫悟空頭頂有代表著束縛的金箍。

    金箍來自于僧伽原型觀音大士。

    這是否是某種隱喻?

    這并非是傳說,或者說衛淵原本可以將此當做傳說,但是當引入古代神代的時候,這就代表著神話的入侵。

    而且,被肆意扭曲傳說,侵占本該屬于自己的力量,甚至于從肆虐大地的水君變成了所謂的水母娘娘,被僧人鎮壓,可能因此遲遲無法脫封的神靈,就在前方。

    他默默將典籍封閉,抬頭望向氣息冰冷下去的無支祁。

    無支祁金色雙瞳注視著衛淵,緩緩道:“將吾解封……”

    衛淵搖頭道:“我做不到。”

    最新小說: 符界之主 是江還是湖 血染俠衣 地煞七十二變 炮灰女修仙記 幽冥真仙 仗劍皇子闖天涯 一個人的道門 執法堂的大師兄 鬼谷仙路
    性欧美乱熟妇xxxx白浆