你會想到很多事情，也會意淫出很多生活劇情，但當你一坐起來想要把這種事情記錄下的時候，也許一瞬間就會忘記。
這是因為，五官外放，從心神收攏的狀態突然之間放開了，就像是一個有五個洞的瓶子，不管接多少水都會漏出去。
但是如果把洞堵住，水就不會漏，這就是冥想和精心的好處，把自己五個洞堵住了，所有的精力精神全部都會集中在腦子里，那樣，就會發現許多不一樣的感覺。
安靜并不會讓人難受，反而會讓人感覺很舒服，如果你發現你的安靜會很難受，讓人坐立不安，那就是沒有徹底安靜下來。
真正的安靜，可以坐在河邊孤望三天三夜而不會感到無聊，心里不會躁動，而且還會特別的溫柔，特別的舒服。
心里浮躁，一玩起手機來，稍微放下那么幾分鐘就感覺坐立不安，總想要干點什么事情，活動活動，動一動，就是靜不下來。
總感覺心里空落落的，少了點什么，沒有辦法去充實自己，很難受。
這其實很不好，學會去接受安靜，學會去靜下心來多看看古書，對人身心都非常的好。
古書并不一定就不好看，現代很多書說的是非常的有道理，但要和經過千年推敲的古書比起來確實是少了那么一點通透的感覺。
就像是《增廣賢文》《菜根譚》之類的書，教會了人很多道理，這些道理都是經過千年來的收錄，才成就出來的。
很有用，讓人很通透。
葉軒現在看的古書是《道德經》，這本書相信人盡皆知，不過很多人只是聽過，并不知道他里面講的到底是什么。
老子講的是道，也講的是世界，更講的是人，大到天地，小到人倫，各種各樣的事情。
而且這本書非常的開智慧，可以讓人的思考方式變得更加活躍和寬廣。
若能長時間的去琢磨這本書，會讓人的思維還有智慧都得到很大的開拓，更能夠讓人激發出更多悟性來。
悟性和聰明不一樣，再聰明的人也許都沒有悟性，再笨的人，也許悟性高的離譜。
悟性也許才是衡量智慧的一個標準，一個人有沒有智慧只需要看他悟性高不高就行了，不過悟性到底是什么呢？
依葉軒來看，悟性也許就是個念頭，就是在看一些東西的時候在腦中會突然迸發出一個念頭來，而這個念頭和這些東西是相連的，是有用的念頭，可以彌補很多東西進去。
就好像是一座橋，別人只是告訴你從這個橋上面過去就是你要去的目的地，但從來沒有人會告訴你這個橋是斷的。
當你到了這里的時候就不知道怎么辦，問來問去也沒有人愿意幫忙搭橋或者教你什么辦法或者是怎么怎么。