從選官階段開始就腐敗，那么最終結出的惡果就是司馬晉的腐朽與毀滅。
在南北朝這一混亂時期，各國各朝代為求強盛及統一天下，自然更加重視官員的能力，并且發現了舉薦制度的弊端。
思想種子開花結果，楊隋有個皇帝坐不住了，他貿然的向已經固化的門閥階級發出了挑戰。
科舉制度隨著隋王朝的崩潰而誕生，成就了在華夏文明史中堪稱留有最濃重色彩的唐王朝甚至是唐帝國。
自唐及后一千多年，歷朝歷代的政權政治基本都是在唐王朝的基本盤中打圈轉，有微調無大改，這就是最直觀的表現。
所以說科舉制度好不好，當然好、非常好。
科舉出現并成為國家新的選官之道，成為了天下有能力者、寒門士子躋身仕途之道，中國的官場從此進入優勝劣汰、存良去蕪的森林環境，保存下大量有能力的為官者。
國家自然發展的越來越快。
后世的公務員考試，本質上也還是科舉。
那就是想當官，就得靠自己的能力好好學習、汲取知識、努力考錄，這一點是國家的重中之重，絕不能出現人為腐敗和侵蝕。
當然話說回來，有人的地方怎么可能會沒有腐敗呢，但腐敗是人為造成的，和制度本身無關，就好比舉薦制度，舉薦制度壞嗎也不見得。
如果每一個舉薦人都能做到周禮說的那種舉賢與能，那真就天下大同了。
人有人性、因而偏頗自私很合理。
只能說舉薦制度給了權力者更多操作空間和供腐敗滋生的土壤，所以他沒有科舉制度更合理、更適合中國這個國家。
既然人會腐敗做壞事，那就把懲處機制跟到位也就好了。
故而自有科舉之后，歷朝歷代對科舉舞弊案的懲處是極其嚴峻甚至是殘酷的。
輕則流放殺頭、重輒瓜蔓抄家、凌遲千刀。
明朝南北榜案，洪武三十年的狀元陳安便是被懷疑舞弊車裂而死，一眾當年的科舉主官劉三吾、張信等大臣一同坐罪而死。
為了保障科舉這個制度的良性以及存續，唐、宋、元、明包括清都做了大量的工作和努力，但這些朝代又為什么會亡呢。
既然科舉制度那么好，國家怎么還會滅亡。
這就涉及到了科舉制度的基礎。
科舉的本質是考試，那么既然是考試就要有考題，有考題就需要有出處。
出處選哪些書、什么內容就成了影響科舉選拔官員能力的核心。
唐代設明經科、進士科，考得內容涉及五十多本古典名著，含括了《周禮》、《春秋》、《公羊傳》、《周易》等所有知識學科。
宋代考《詩》、《禮》；元代考《程朱理學》；明清考八股文。
這就是科舉制度的核心考錄內容。
那么這些朝代最終走向滅亡的原因就找出來了。
既然核心的制度是沒有問題的，原因有且只能出在這些考題上。
《周禮》傳世締造周王朝八百年江山，為什么到了后世的朝代來學習，并補充了如此多佐助的學科，朝代的壽命卻反而變短了呢。
涉及中國王朝的發展與毀滅，有大量的觀點和討論，包括政治內卷論及三百年死局。
還有的相關論證是從經濟角度出發。