有的權貴紈绔甚至在城外搞出了一個獸柵！
將人扔進獸柵中和獅虎搏斗，以此觀之取樂飲酒。
“這是人能做出來的事？”
寇凖面皮發麻的看向趙守節，但很快又冷笑一聲。
“宋王爺，你知道老夫現在想到了什么嗎。”
趙守節咽了口唾沫，嗓子發緊的說道：“閣老請示下。”
“孤想到大王著作的幾本書，其中有一本書中說的內容老夫覺得很是貼合當下。
這本書說，人的惡與善非是由物質環境所決定的，所謂的倉稟足而知禮儀，本質上是被動的渴望，是對人之初性本善的期待，令人遺憾的是，人往往很難看到期待實現的那一日。
教育并不足以改變一個人的善惡，或者說不可能做到去決定一個人的善惡，教育本身存在的意義只是教人如何行事小心謹慎，盡量最大化的規避罪惡的表現，不使其如此的淋漓盡致，也就是隱蔽其所犯下的惡行。一旦時機成熟，人的惡性一樣會爆發，甚至因為教育使他平日里小心謹慎的壓抑，反使得罪惡爆發時更加恐怖。
人的善行與惡性是先天的，性惡論和性善論爭辯了幾千年，其本質非為替民說話，而只是政權圖謀變法的一種倫理依據，是在于到底建立一個倫理體系政權還是官僚體系政權的爭吵。
嗚呼哀哉，大王與老夫曾經就《周禮》中的慈幼有過爭論，大王舉出了商鞅和韓非子的法家理論，老夫說儒家理論，就孩提犯罪是否應得懲治和是否應自幼規范其行為各抒己見，那時候老夫尚且不懂，現在老夫明白了。
孩提的行為確實應該規范，并以嚴法苛其行為，這才是對他們真正的仁慈，也是對其他不特點人的一種仁慈，不然今日的惡果還會不斷的出現。
宋王爺，看看這些紈绔吧，他們每一個人都是倉稟足、都是讀過書接受過大儒教誨的，可他們做的事卻不是人做的事啊，不對，這就是人做的事，因為只有人才會比畜生心更毒！
老夫不信他們是第一天這么做，也不信他們是長大了才這樣，恰是他們小的時候，因其極其顯赫的家世讓這些紈绔自小心里就種了一顆種子。
貧賤者都是他們可以任意打殺的奴才，其貧賤者存活于世的唯一價值，就是用自身的苦難和哀嚎為權貴者帶去心靈上的暢快！
何其恐怖又何其惡毒焉！
惡種出惡果啊。
現在長大了，這些紈绔已經很難通過欺凌弱小、打罵奴役獲取快感了，他們找出了新的玩樂方式，就是拿人的命去和畜生的命進行原始的搏殺，飛舞的殘肢斷臂、淋漓的鮮血猙獰才是他們快樂的源泉。
呼~~！”
寇凖長長吐出了一口氣，站起身面南作揖，復直起腰板道。
“老夫要感謝大王，感謝他寫的書讓老夫從愚昧中走出來，感謝大王讓老夫來東京，真真正正擦亮眼睛看到世事真容樣貌，看到人心之毒。
老夫也算明白，為什么楚法遲遲不出了，只要舊有的士大夫權貴階級一日不亡，楚法出與不出，都沒有任何的意義，那就索性不出，等到大王將這個國家變回一張白紙的時候，才是大王千古雄才偉略真正潑墨揮毫之時。
真正的大一統，就是讓整個國家重頭來過，像我大楚的鳳凰那般，涅槃重生！”
寇凖大手一揮，傳令左右。
“無須審訊了，皆斬！”
趙守節大驚，面如土色起身。
“閣老三思啊。”
他們趙氏宗親，和這些士大夫多有聯姻之紐帶，這一刀砍下去，豈不是會少卻很多的親友。
原本都準備離開的寇凖頓住了腳步，轉頭看了一眼趙守節，一拍額頭笑了。
“老夫差點忘了，東京此刻最大的門閥，是你們。”
話落，又沖趙守節笑笑。
“沒事，不就是人命嗎。”
寇凖哈哈大笑離開，身后的趙守節剛欲開口，其身后的一名錦衣衛一刀斬出。
人頭飛天而起。
這個國家，將在這一刻，迎來重生！