沒有領悟文氣者只能叫學子，只有領悟出文氣方才能被稱為士子，且這兩種稱呼之間的分隔極其嚴格。
姜羿將文氣的修行之路分為四個階段。
初步領悟文氣，可以明心見性，堅定信念，強化精神，這一階段叫士子。
而隨后就是能熟練運用文氣，將文氣初步運用到詠誦和寫字，讓聲音或是寫下的字帖帶上文氣，擁有震懾傷人之能，這一階段叫文士。
寫下一個劍字，便能有一劍斬出，畫出一頭猛虎，便有猛虎一躍而出，震懾四方，也就是賦予自己的作品靈氣，此為文豪！
隨后，便是文宗階段，隨手一劃，筆墨成河，隨手一點，便有劍氣沖霄，斬斷天地。
以及理論上的文圣，可隨意調動文氣鎮壓四方，言出法隨，執天地為筆，以規則為墨，這一階段差不多和圣人無異。
當然，這只是初步的劃分，要真正的將這一條修行之路規劃完整，還需要不斷的探索。
待傳下文氣的修煉之法后，姜羿交代了一番，而后便回歸天庭。
至此，稷下學宮正式成為了人族的修行圣地。
無數的學子帶著朝圣的憧憬來到了這里，開始凝煉文氣。
也有諸多學有所成的文士，走出稷下學宮，成為了人族的底蘊。
而姜羿在稷下學宮弟子心中，也成了獨一無二的文圣，易子。
自此，凡讀書人，皆稱姜羿為圣師，立下牌位，整日祭拜。
在獲得一大團天道功德以后，姜羿回到勾陳宮，將功德融入原本的易經。
讓這本天地凝聚的文道至寶再勝一籌，成為了一件功德至寶。
而后，昊天在凌霄殿召見了姜羿，一旁還有瑤池金母在。
此行目的很簡單，就是催促著姜羿趕快成婚。
昊天實在是擔心，這內定的女婿實在太秀，一身修為不過短短幾百年就會再次竄一截，眼看著就快追上他了。
要是還不抓緊把事辦了，要是等到姜羿成了圣，生命本質和龍吉相差太大，可就不成了。
以后要是那頭姜羿和他爭權，他還真不一定能爭得過。
況且，這么一個優秀的女婿，要是放過了，他都覺得損失了幾十件先天靈寶。
對此，姜羿自無不可，心中有些期待，天可憐見，前世今生多少年的單身，終究還是要踏上那一步了。
他又有些擔心，不知道婚后生活會不會協調，不過兩方都是神仙，想來不會出現這些事吧。
對了，將來孩子該叫什么？
一時間，他的思維徹底放飛。
至于龍吉的意見，她表示，一切但憑父皇母后做主。
接下里的的事情就好辦了，姜羿無父無母，作為師父的玄都大法師當仁不讓的操辦了起來。
這一操辦，就是近百年的時間，
反正就是各種拖，這事要幾十年后的某天才合適，那事要又要幾十年后的某天才可以，一來二去，就這么拖了近百年的時間。
玄都大法師以一葫蘆九轉金丹為主，諸多靈寶為輔的聘禮送到凌霄寶殿，讓昊天笑的合不攏腿。
等一套繁復的婚前禮節弄完，兩方終于商定了時間。