“順勢而為罷了。”
“葉孤城”淡淡一笑，旋即朝常性老僧投去一道若有所指的目光“大師倒當真是佛法高深。”
說著,便轉身離去，再不停留。
眾人不知二人打的什么啞迷，崔行之、金玉龍卻也顧不得探詢，連忙追了上去。
“住持，可是看出什么”
待黃金谷之人都退出時，才有僧人發問。
常性搖搖頭“葉施主的劍，已不屬人間之劍，但終究還是人間之劍”
眾僧仍是不解，常性卻不再解釋。
“葉兄，先前你和那和老禿和尚的話是什么意思”
路上，金玉龍耐不住性子，追問道。
“葉孤城”卻沒有回答。
其實，那老僧看似道行平平，其實，他的一切都已藏于其法號“常性”。
法性真如，有常無常，不生不滅，不以修得，本來自有，性如金剛。
真如者，無異、無變、無生、無諍，自性真實，諸法不生。
雖生諸法，真如不動。
簡單的一句話，這常性老僧是他所見過的佛法最精深的一人。
甚至超過了枯榮老僧、瞽目老僧、癲丐僧之流。
不用修什么神通道行，其佛法之深，便已脫凡胎，神通自生。
就算有人告訴他，說這常性是當世佛門第一人，江舟一點都不會懷疑。
換而言之，撇去道行法力不變，很可能常性老僧才是當世間，最接近“佛”的人。
大悲禪院
果然不愧是佛門祖源。
可笑這金玉龍竟生妄心，想要收服這等存在
大峨山，千佛頂。
“這便是天子劍”
“也沒有什么出奇之處嘛。”
“當”
“能受我八分力道不斷，倒是堅固，只是這鋒刃未免太鈍，連本尊的皮都割不破。”
“這樣的劍，要來何用”
三山五宗，與各宗各派、各路勢力宗主首腦，已差不多盡聚這千佛頂上。
伏虎尊者手捧一劍，置于一峰頂之上。
眾人紛紛圍過來，爭相觀看。
只是看過后，都露出失望之色。
也有人道“話不能這樣說，楚王能有今日氣象，多賴從那諸侯劍上所學的農耕蓄養、百業興和、安民治國之道，”
“而且，我聽聞，那位楚王也尋得了一柄天子劍，學得了劍上練兵選官、君服四方，四海一、安平天下的帝王術，”
“若非如此，你道他為何能廣納賢人，不分仙凡，不問出身屢有奇舉，卻每一步都使南楚國力日上。”
“只這劍上圣道，已是世間至寶，何況如今劍承天命人道，大勢所系”
“莫說天子、諸侯，便是那庶人之劍，也非同尋常，你道天下義軍紛起何來”
“若無庶人之劍啟人智、強人心、壯人身，不說別人，你等麾下又何來精兵悍卒”
有人道“如此說來，此劍豈非可稱天下第一劍”
那人笑道“呵呵，論殺人奪命，還稱不得，若論安平天下，當之無愧”
眾人一聽此言，雖覺夸張，但細細思來，也沒有什么毛病。
畢竟楚王近來的所做所為，無一不是明證。
以前楚王雖有賢王之稱，可也沒賢到這種程度。
得了天子、諸侯二劍后，才一發不可收拾。
不是這天子劍不凡，又是什么
當下看向那峰上之劍，目光又更熾熱了十分。
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