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    第七百零一章 事關政治非神話(第三更)(2 / 2)

    那又何苦呢,為了吃蟲子?

    兩個人吃著蟲子,說著民生的事情。

    被李易拒見的善無畏在緊挨著芳林苑的修德坊的興福寺吃飯,他吃的飯有肉,沒有酒。

    他的面前還有油炸的豆蟲,不過他不動,就是看。

    看的過程中一臉平靜,等吃完了飯,他問身邊的人:“誰能說動李易?大唐的皇帝拒絕了幫我引見李易的提議。”

    “聽聞李易喜歡牛馬,還有長安城中的富商認識李易。”侍從收集了一些情報。

    說是只要給李易送東西就行,李易平時很好說話。

    “其他人呢?”善無畏微微搖頭,拒絕了送東西給李易的辦法。

    送東西上門,自降身份。

    確實如李易所想,他打算印彩色的經文,最好是帶圖的。

    兌換券上的圖復雜,報紙上偶爾也會出個圖。

    善無畏看上了,他覺得用來宣傳比較好,想要接觸一下李易。

    沒想到別人對他都很尊敬,到了李家莊子,居然連橋都過不去。

    侍從去打聽,不知道的人確實不清楚情況,知道的人諱莫如深。

    活了八十年的善無畏不免也好奇了,究竟是怎么回事兒?

    “去說,我有利民之法,需同樣有利民之心的人才可學。”善無畏又想到了一個辦法。

    他其實比較遺憾,他希望李易見上他一面,那樣就好交流了。

    八月四日,關于善無畏有利民之法需有緣人可得的消息便傳開了。

    善無畏不是一個人,他有許多擁躉。

    他走到一個國家又一個國家,連吐蕃那里都給面子,到大唐皇帝也賞臉。

    其中自然有他個人的魅力,最主要的是智慧。

    如縱橫捭闔的那些個縱橫家,憑借一張嘴就能讓人出兵或息兵。

    另外善無畏長得好,給人一種莊嚴肅穆的感覺,別人看到他的第一印象就覺得他不錯,這叫光環效應。

    最簡單的例子就是男人的帥氣、女人的美麗,至于才華,退后一位。

    當然,在李易那個時候,有財很多人也認同,覺得這人好。

    消息傳到李家莊子,宋德刻意找到李易:“東主,我聽著感覺你就是那個心懷民生的有緣人啊。”

    “是哈?”李易露出笑容:“善無畏這個人吧,怎么說呢,開元初期,大唐因為錢的事情,對佛教比較限制。”

    “是啊,不過他那個佛和其他的佛不一樣。”宋德點頭表示明白。

    “哪一種都限制啊。消息傳到他的耳中,他再過來,時間上正好,他代表的是一種信仰勢力。

    大唐百姓信的多,別看限制了佛教,那只是把一些不合格的人員剔除了。

    各坊的寺、廟,又沒有被封,百姓該上香的還是要上香。

    善無畏來之前,消息先傳到,許多人在等著,陛下能怎么辦?”

    李易理性地分析情況,為什么李隆基要親自去迎接,不是瞎傳的那個做夢夢到。

    善無畏本身是一個重要人物,大唐想要和西域、天竺交好,他就是一個橋梁。

    這是政治交流,不是什么單純地送經書過來。

    大唐限佛能行么?那么多信的人在呢。

    談一談吧,然后善無畏自己留下來,限佛開始松動,同時大唐準備加大去周邊的交往力度。

    善無畏作為紐帶,體現了重要性。

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