軍帳中。
自烽火山溜達一圈后，顧川再次化身修煉狂魔。
整合秘藏世間一切根本法中，所蘊含的諸多修煉法，感悟三界六御異象，修煉自身大道。
秘藏世間一切根本法就像一團爐火，修煉法便是爐火燃燒的柴火，而他是爐火中的一塊頑鐵，需歷經千錘百煉方能鍛造出一方好鐵。
一個多時辰后，顧川的身后三界六御異象內，好似云雷翻涌，地動轟鳴。
這是他在嘗試溝通各大異象之間的聯系。
三界六御異象總共有九道異象，每道異象均以一條大道為根基，輔以諸多同體系的大道旁支，交融締結，方才成型。
實際上開啟第二重九幽云霄的時候，他就感覺三界六御之間沒有形成關聯的通路。
這樣下去，三重天霄和六御之間并不具備相應的體系。
如果這個時候不加以溝通融合，他自身的道也會變得極為不穩定，發展到后期，更是會造成尾大不掉的危害。
那時他要不就是被九天云霄的大道侵染三神，變成一尊神不神，人不人的怪物。
反之九幽云霄，九州云霄也是一般。
九天云霄異象高居為首，代表了至陽，九幽陰冥居于尾，代表了至陰。
而九州人域位居兩天霄之間，化陽為陰，轉陰為陽，陰陽化萬物。
也起到了承上啟下的調和作用，使代表了兩者極端的大道彼此交融。
九州云霄，也就是三界中的人界，才是顧川的根本所在。
陰陽兩道過多過少，都會影響九州大道的穩定。
只有當三重天霄關聯，形成通道，才能讓神力平衡流轉。
三界為首，拓上下之極，為宇，六御為輔，御八方四極，為宙。
這樣他的道才會穩定，才有相應的戰力。
代表至陽的九天云霄晉級，那便是叩宮一重。
代表了至陰的九幽云霄晉級，叩宮二重。
等到六御大道也全部晉級后，便是叩宮九重。
叩宮問神之境，叩的是道，問的是自我之神。
當然這是顧川自己根據入武九重的體系劃分，自我恒定的一家之言。
在萬界體系中，并沒有所謂的一重，二重劃分。
一切的判斷因素只有一個，那就是自身的戰力。
就比如叩宮之境，修持一條大道的修士，只需要叩一條大道，便可邁入拓疆之境，踏上大道之路。
以此類推！
涅空，坐照皆是如此。
入武九重，淬火九重的劃分體系，乃是人族修士為了激勵自家后輩所獨創的修士體系，久而久之便傳了下來。
至于系統的境界劃分，那都是根據顧川的認知來標注的。
他認為該這樣劃分，系統便這樣標注了，畢竟一切都是為了他服務。
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在梳理三界六御異象的同時，顧川莫名的想到了崔老在指導他修行時，曾說過的教導之語。
“塵世六境，入武凡夫，比的是肉身的錘煉程度。
錘煉手的修士，去和錘煉腳的修士比拼腳法，以自弱擊敵強，他一定會敗，甚至會死。
殿下的戰部，未來一定要竭力剔除沒有達到涅空境的人族。
因為人族與很多萬族在肉身，三神強度上，并不占優。
入武，淬火兩境，一者錘煉肉身，一者淬煉三神，都是為了增加涅空之境，尋道成功的幾率。
肉身強大，能讓陷入涅空狀態的修士，保持旺盛的生命力，免去肉身寂滅之禍。
精氣神三神強，能讓修士不陷入寂滅之迷，免去化道之禍，保持清醒，也能更容易的尋道適合自身的道。
邁入涅空境后，方可稱之為“修士”，萬族戰部也多是以涅空境組成。
到了這個境界，修士的肉身，三神已然趨于完美，能夠支持高強度的戰斗，可以正式成為一名炮灰了。”
顧川記得自己當時有些發愣，下意識地問道：
“崔老是不是有些嚴厲了，按照您老的標準，祁連軍除了寥寥幾個，豈不是連炮灰都算不上。”