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    第六百六十三章無圣(求訂閱)(2 / 2)

    林溪依舊還在尋找。

    他是穿越時光的四道意識中,唯一不相信,過往諸圣皆為偽的一個。

    何況···他還沒有上升到時光的盡頭。

    還沒有看到那些文明之初,開天辟地的‘人王’,還沒有看到秉承天意,傳授大道的‘圣人化身’。

    八國之亂,始于玉朝之末。

    距離如今之成國,已有兩千七百多年之久。

    而就是這段,整整持續了四百二十一年的八國之亂,卻建筑了成國歷史上,最為輝煌的文明時期。

    那時諸圣顯世,那時各種思想和學說,不斷的碰撞,交輝相印。

    林溪和巫圓等···四人一道,周游了八國,見到了八國諸子。

    他們之中,有純粹的學術者,也有政治家,還有投機者以及欺名盜世的竊取者···唯獨沒有真正超凡入圣的存在。

    即便是后世譽為諸圣第一的瑄子,也一般無二。

    他是一個純粹的尋道者,也是一個孜孜不倦的求學者,他的身上有許多珍貴的閃光點。

    唯獨···他不是真圣!

    他也依舊死了,死的可悲而又滑稽。

    一場小型的奴隸暴動,他被意外的卷入,中流疾不治而亡。

    后人傳說中,他是登上了太皇山,然后于山頂著鴻篇巨著,受天雷轟擊,暴雨侵襲,狂風撕扯,隨后破天而去。此舉···開萬古之黑夜,建文明之基石,留下三萬八千字,如今流傳三千二百余字,依舊教化眾生···。

    這樣的離開,或許充滿了浪漫的神話色彩。

    然而···這卻并不真實。

    越往上走,眾人的情緒波動越是微弱。

    那些神話里的人王,其實就是一些偶然找到了某種規律,開發出利民用具的部落首領。

    其中與后世傳說中,亦有許多疏漏、張冠李戴之處。

    比如結網而漁的是一個小部落的首領,姑且可以稱之為‘魚’。

    后來魚所在的部落被一個大部落所滅,這個大部落自然繳獲了簡陋的漁網,并且效仿利用。

    而這個大部落的稱呼,經過傳承演變,更改一些細節的語調,就變成了后世稱謂的人王‘易玄’。

    一直到了時光的盡頭。

    看到了所有人類的起源。

    希望似乎破滅了。

    但是林溪的目光,卻越發的閃爍明亮。

    他不僅沒有失望,反而抓住了時光的貓膩,抓住了時間的謊言。

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