覺醒方式不同，這一點是毋庸置喙的。
可以做到這一點的，只有楚王李征了。
顯然，李征閉關數月后，在對文道進行了深度的優化，才有了現在這樣令人驚喜的質變的效果。
“這樣的覺醒方式，文道當興。”
“是極，是極。”
洛瑄也是這么認為的。
僅僅覺醒方式這一項的改進。
“好像內在，也有了一些不同。我聽說，文士的才氣的獲得，不僅需要有很深的感悟，還需要寫出來的，付諸于筆墨，寫字，是文士主要的修煉方式。而我們可是沒有寫字，文宮中的道德文章卻是一步到位，這與之前有了很大的不同。”
“這應該是楚王殿下改進的另一個重要的地方了，原來的文士以字為主，而現在的文士，我更愿意說是以文章，以文心，以對書中道理的感悟為主了。”
洛瑄和曾壑可以成為知已好友，自然是因為談得來，對方說的話，可以接的過去，兩人可以說到一塊去。
而這個改進，同樣非常重要。
這個改進，可以說是完全的更改了文士主修的方向。
以前的文士以字為主，所有的一切都是圍繞著字展開的。
而現在文士，卻是以‘文’為主，所以的一切是圍繞著‘文’展開的。
方向不同，自然有著本質的不同。
“你的文宮中有什么？我自己原造的文章和詞詞，這個倒是可以理解，不過，也有一些不是我原創的文章，但是并不全，有的錄入了文宮，有的沒有，暫時也不知道這個標準是什么。”
兩人對比了一下后，得出了結論。
研讀的非原創的文章，有了自己的解讀和注解，才能錄入文宮之中。
而若是理解和接受的是別人的思想和感悟，并沒有自己的東西，或者自己的東西不成體系，非常少，則不會錄入文宮之中。
然后，洛瑄和曾壑二人研究的就是決定實力的有哪里因素了。
“最明顯的就是字的多少了。文宮中錄入的字數越多，則實力越強。”
他們的才氣，都是蘊含中這一個個文字中的。
每個文字都好像植物一樣，在不斷的吞吐著才氣，源源不斷為文士提供著才氣。
“似乎每個字所蘊含的才氣，并不相同。決定文字蘊含才氣的多少的主要因素是什么？”
洛瑄和曾壑二人討論過之后，得出了所感悟的程度的深淺。
“使用起來，單個文字的威力太低了，需要以篇為單位，威力才可觀。”
根據他們收集的情報，這一點在改進前原來的文士中也存在，不過，差距似乎并不像現在這么夸張。
這應該也是方向從‘字’演化到了‘文’的區別吧。