大明朝生產不了特種玻璃，但完全可以生產普通的硅酸鹽玻璃。
陳松坐了下來，取出一張巨大的宣紙，在上面書寫玻璃的制作流程以及所需要的材料。
其實，古代也生產玻璃，只是古人將其叫做琉璃。
通俗點講，琉璃就是有顏色的玻璃。
關于琉璃生產的文字記載可以追溯到唐朝，唐朝時，古人就開始生產琉璃了。
洪武年間，朱元璋讓內宮監設置“外廠”，為宮廷生產“青簾”等琉璃貢品。
朱元璋對百姓比較隨和，所以宮廷琉璃技術也流傳民間。
景泰年間，山東博山西冶街有大爐四座，生產水響貨和琺瑯料。
嘉靖前后，增加珠燈、珠屏、棋子、帳鉤、枕頂等產品的生產。
到萬歷年間，山東博山琉璃生產已成為一個較大的行業。
萬歷時期，琉璃行銷海外，成為博山地區的支柱產業。
可是，古人對琉璃的應用只處在建筑裝飾等方面，從來沒有想過將五彩斑斕的琉璃變成純潔透明的玻璃。
沒要多長時間，陳松就把玻璃的制作流程和方式書寫完畢。
陳松弄出來的這個生產方法結合了這個時代的生產力，進行了改動。
就算如此，也要比這個時代的琉璃生產快上很多。
如果按照陳松的這個方法來，玻璃的產量要增加很多，成本也會很低。
也就是說，陳松的玻璃，在很短時間內就可以產出。
“我記得之前朱標說過，應天府城外就有內宮監的琉璃廠，到時候對琉璃廠的琉璃窯進行改進，生產起來也方便。”
看著桌子上的宣紙，陳松相信，生產出來的玻璃鏡子，定然可以行銷天下。
這個時代的琉璃，基本上都是達官顯貴的玩物，普通老百姓倒是想買，也買不起啊。
琉璃燒制的成本擺在那里，就算再怎么降價，普通老百姓也買不起。
傳統琉璃也不是必需品，就是個玩物，富貴人家買上一些玩玩，普通人家不買也無妨。
可玻璃鏡子不一樣，這個時代常用的銅鏡沒有辦法和玻璃鏡子相比，而且，這還是必需品。
古人講正衣冠，尤其是那些士紳讀書人，更是對自己的儀容儀表要求頗高，更別說那些愛美的大家閨秀了。
別忘了，秦淮河畔的風俗產業，這也是一大市場。
有這些銷路，陳松不害怕玻璃鏡子沒有銷路。有了玻璃鏡子，外貿的貨物也多了一些選擇。
況且，有了玻璃，就可以生產鏡片，就可以生產望遠鏡和顯微鏡。
顯微鏡醫院里面有，但那是醫院的。這個時代能不能制造出顯微鏡，意義重大，有些東西，不能只依賴醫院。
陳松拍著自己的大腿，喃喃說道：“玻璃的流程已經完成，給朱雄英的教材也完成。之前編寫的那些初高中教材也基本上完成，接下來，也該開學堂收學生了。
儒家傳承千年，有很多優秀的思想，但歸根結底，也只是思想，無法轉變為生產力。
國家想要強盛，不能只有儒家，必須要有實用之學。市舶司的事情走上正軌之后，就必須開設學堂了。
自董仲舒罷黜百家獨尊儒術以來，這些讀書人嚴防死守，不停的打壓其他學說。
我把后世學問掏出來，就相當于刨這些人的祖墳，這些人肯定不會善罷甘休？
我倒是想看看這些人會使出什么辦法，陳謨，我會讓你知道什么叫做殺人誅心！”