他現在頂多也就算是土地公、城隍爺一類的毛神，距離“天帝”還有著十萬八千里的差距。
在現有條件下想要擴大信仰汲取范圍，難不成還要像后世明星開演唱會一樣，到處轉場巡回去釋放仙法神跡？
意識到自身的缺陷之后，白玉琦就不得不稍微修改了一下自己的計劃，提前將大羅天市體系推廣出去……他的信仰汲取范圍有限，可是他還有門徒啊！
雖然只能從門徒身上汲取到90%的信仰，可也總比汲取不到要強吧？
到時候他自己居中坐鎮長安，然后將手下的門徒和學徒派出去。
在長安四周的州府郡縣，修建起一座座中小型的大羅天市，來充當聚集信仰源的“道場”或者說“教堂”。
而門徒們則充當“信仰中繼器”來汲取百姓信仰，到時候將門徒召集回來集體抽干，不是一樣能夠起到擴大信仰汲取范圍的效果么？
但是想要做到這一點，他就必須先將長安的大羅天市，打造成一個體系完善的樣板工程，以便于讓門下弟子依葫蘆畫瓢的按照這個模式進行擴張。
因為他發現，無極門體系創造的項目越多，惠及的人群越廣，他所能汲取到的信仰也就越多！
舉例說明的話，假設長安有100萬人口食用苦泉鹽場產出的雪鹽，就能夠為白玉琦帶來每天一萬點信仰的收入。
只要這100萬人口一直在吃苦泉鹽場的雪鹽，那么白玉琦那么每天都能持續收入一萬點信仰。
其它的項目也是如此，神農竹鼠三萬點信仰、霓裳制衣一萬信仰、鼎俎果酒三千點信仰、天工竹器五千點信仰、庫安高速一千點信仰……大羅天市十萬點信仰！
也就是說，受到他影響產生的產業越多，他在信仰汲取范圍內所能收割到的信仰也就越多。
例如有個人吃了苦泉鹽貢獻1點信仰，吃了烤竹鼠貢獻3點信仰，穿了霓裳們制作的衣服貢獻2點信仰……諸如此類的，并不局限于一個人一天只能給他貢獻一次信仰！
白玉琦發現這個秘密后，就一直忙于打造自己用來傳教和收割信仰的“道場”。
哪有功夫理會李世民朝堂上的那點破事，就更別提是儒家弟子搞的那點詆毀無極門的小心機了。
但想要將大羅天市體系完善起來，可不是那么一件簡單的事情。
光靠現有的這么點項目，可不足以收割到讓白玉琦滿意的信仰額度。
所以白玉琦干脆放棄了在短時間內很難攀升起來的科技樹，打算另辟蹊徑的用系統提供的奧法知識體系來實現目的。
因為白玉琦發現，想要在唐初這個完全沒有科技基礎的時空，建立起完善的科技體系實在是太難了。
別的不說，光是一個照明他就沒辦法解決電源問題……水力發電？你得有發電機組吧？
有了發電機組，想要實現全面供電，你得有電線吧？
線芯倒是好解決，可他上那去找橡膠把電線裹起來？難不成他還得先造出航海船去亞馬遜找橡膠樹？
還有車輛問題，就算他自己拿錘子尋思著敲一個發動機出來，他又上那去找汽油？去找口油井鉆油么？
后世的科技體系，是經過長時間的發展，才一點一點的建立起來的，光靠他一個人想重現后世科技根本不太現實。