第461章人沒了
在上校的安排下，銅河鎮一共被分為九個區域。
從上往下以此類推，在銅佛寺的最頂端，也就是寺廟最重要大雄寶殿的位置恰恰就是A區，而作為寺廟的重中之重，大雄寶殿自然是十分的恢弘大氣。
兩人環抱的梁柱，即便經過了幾百年的時間沖刷，仍然殘留著昔日朱砂留下的紅色印記。
而在寺廟的最中間，端坐著一尊被扒了皮的殘佛。
因為佛像殘破的太過厲害，只留下一座破碎的蓮花臺和半只腳，所以看不出究竟是什么佛，但僅僅從佛像半人高的腳掌就能看出，昔日這尊佛被供奉在這里的時候，究竟有多輝煌。
而在大雄寶殿外，七層青石臺階，規整的大理石板鋪在地上，在正對著佛像的地方，有一顆幾百年的菩提樹。
這顆古老的菩提樹，雖然已經存在了幾百年，但生長的卻十分茂盛，翠綠色的葉片，粗糙的樹皮好似龍鱗，一根根樹杈張牙舞爪，如同一條條守護菩提樹的蛟龍。
同時，在菩提樹的最前面，則是一個巨大的香爐。
上面用梵文雕著一篇經文，只可惜因為是銅香爐，所以損壞嚴重，看不出這究竟是什么經文。
巧的是，寺廟里的銅佛，茂盛生長的古老菩提樹，以及這件銅香爐，這三件都在同一條線上，仿佛是一開始便精心安排好的一樣。
只可惜，寺廟破損的太過嚴重。
幾百年的時間，再加上熱帶雨林氣候，在空氣潮濕的腐蝕下，寺廟早已看不出曾經的模樣，自然也就看不出曾經在這里念經的老和尚究竟在想些什么。
而在另一邊，將周圍巡視了一圈，狼灌和小浣熊在菩提樹下的陰涼處坐了下來。
因為時間太過久遠，再加上菩提樹的生命力極其旺盛，原本圈住菩提樹的青磚，已經被破土而出的樹根頂開，所以在樹根周圍，能明顯看出有被撐開的痕跡。
坐在樹蔭下，嘴里咬著一根不知道從什么地方找到的草根。
狼灌抬頭看著頭頂星星點點的陽光，神色則帶著幾分無語：“不是說這里將會出現上帝賜予人類的福澤，從而為羔羊帶來健康，媽惹法克，為什么什么我都沒看到？”
上帝的福澤？
其實就是道藏鎮龍果，只不過叫法不太一樣，狼灌是教徒，再加上漂亮國的年齡比較短，所以大多數時候，他們這邊喜歡稱呼道藏鎮龍果是上帝賞賜他們的禮物。
當然，這只是一個借口。
畢竟上帝出現一千七百多年后，漂亮國才出現。
之所以這么說，不過是為自己找一個可以掠奪的借口罷了。
事實上，在現如今的西方世界，真正主流的說法應該是圣物，而且在一開始，道藏鎮龍樹其實是被排斥，甚至是被視為邪惡的。
因為有傳言歐洲的文藝復興，恰恰就是因為道藏鎮龍樹。
正是因為道藏鎮龍果的出世，從而給第一批人帶來了啟發，最終在這批人的帶領下沖破了封建制度和宗教神權的束縛。
所以在這一時期，道藏鎮龍樹并不是什么好東西，反而是撒旦灑落在人間的惡魔之種。
但后來……
懂得都懂，文藝復興是開始，但工業革命才是真正的拉開大幕，而在這一時期，有一部分人借助道藏鎮龍樹成功起飛，迫于各方面壓力，再加上數百年的潛移默化。
最終，昔日的惡魔之種，就變成了現在的圣物。
不過對于剛剛誕生不過兩百多年的漂亮國而言，究竟是圣物，還是惡魔之種，亦或者是上帝他老人家的賜福，這些都不重要，重要的是這東西對他們有利。
所以在得知道藏鎮龍樹即將出世的消息后。