禹殺相柳，其血腥，不可以樹五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在昆侖之北，柔利之東。
相柳者，九首人面，蛇身而青。
不敢北射，畏共工之臺。臺在其東。臺四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。”
什么意思呢？
簡單來說，就是共工有一個臣子名叫相柳，長著九個腦袋，人的面孔，蛇的身子，渾身是青色的，能夠同時在九座山上吃東西。
相柳所途徑的地方，都變成了沼澤和溪流，后來大禹為了治水，就殺死了相柳，但被相柳血液所流過的土地都無法種植五谷，大禹挖土填塞想要阻擋血流，但每次剛一填好就會塌陷，于是大禹就干脆將這些泥土用來為眾帝修建了一座帝臺。
帝臺位于昆侖山之北，在柔利國的東面。
而在相柳所鑄的這座帝臺的東面，便是共工臺，此臺呈四方形，每個角上有一條蛇，身上的斑紋與老虎相似，頭向著南方，人們不敢向北方射箭，便是敬畏共工臺的威靈。
在《山海經》關于相柳的記載中，再次出現了大禹這位神話傳說中的大佬級人物，同時還提到了共工。
這就首先需要理解大禹和共工之間的關系。
如果以《山海經》為故事藍本的話，那么傳說中那場足以毀天滅世的大洪水，其實就是共工所引發的。
在《山海經·大荒西經》的描述中，當年共工與顓頊爭奪帝位失敗后，怒撞不周山，從而引發了滔天洪水滅世。
而后大禹以不周山為戰場攻伐共工，相柳很可能就是在那場戰役中被大禹所殺。
大禹奉旨治水，與共工是天然的死敵。
而相柳作為共工的屬臣，最后死于大禹之手也并不令人意外。
可問題在于，相柳在《山海經》的記載中已經死了，其血液澆灌的泥土還被大禹鑄成了帝臺，她怎么可能還活到現在？
誠然，在《山海經》的故事中并不乏死而復生者，比如夸父，明明在追逐太陽的時候已經死過一次了，后來又是如何幫助蚩尤大戰黃帝的，這確實有些解釋不通。
但相柳不一樣，至少在《山海經》里，并沒有她死后再出現在其他戰役的記錄！
所以這會兒莫小川直接就懵了。
他曾經無數次設想過衣亦可能的真身，比如雨師妾、九鳳、精衛什么的，但從來沒想過會是相柳！
因為相柳已經死了啊！
而且一位堂堂水神派系的不周山大佬，偽裝成一個二十多歲的小姑娘，這真的合適嗎！
還是一名廣告公司的小職員！
哪怕你當個作家我也覺得能接受啊，起碼你水文的時候有正當理由啊！
就算你說復仇者聯盟里面的那個大反派，九頭蛇是你創建的我也認了啊！
做廣告是個什么鬼啊！
莫小川認出了衣亦，衣亦自然也就認出了莫小川，所以她展顏一笑，手中端著一杯咖啡向著莫小川淺淺福了一禮，聲音比蚊子還細。
“見過裁決使大人。”