但他有些奇怪，整個花圃都屬于他，為什么神通領域只影響百里？
按照坤元仙典的描述，陽神修士，剛剛晉升，也就是陽神初期，修行者能夠通過神念撬動自然之力，輕易釋放毀天滅地的災禍級別術法。
而中期，已經對世界有了足夠了解，開始選擇一條主修法則。
至于后期，就是對主修法則有深入了解，凝聚一個領域。
比如李陽以后就是太陽領域，李湘就是水澤領域，李沐因為黑鼎的原因，直接初期就擁有氣運領域。
并且李沐之后也直接跳過初中期，就是李沐的底蘊不足，彌補這一點很簡單，等李沐把所有靈獸的血脈之力融合，就完美彌補。
按照記載，陽神后期的領域，一般情況下，是覆蓋整個神念的范圍，但修行者擁有世界，就能覆蓋整個世界。
對于這種情況，李沐只能猜測，是花圃不算世界，只是一件靈器。
另外，在巫道傳承中記載，陽神修士，在深度解析物質、靈魂、能量之后，就能進入另一個層面，那是和混沌并存的道域。
如果在陽神階段做不到，那么就只能等到完整掌握一條法則成仙之后，通過大道進入道域，這部分涉及地仙，因此李沐獲得的信息不多，可能到時候會糾正。
也不知道坤元仙典如何判定，總之它承認李沐是陽神后期，也為李沐開放了如何成仙的內容。
那就是領悟大道，將世界的大道化作自己的道，那時候就成就最低級的地仙。
不知道坤元仙宗與地母神界的“地母”有什么關系，仙典上記載著大地之道的分支方向。
其中之一就是“地母神”，祂是孕育、是生命，同時也是埋葬，是深淵，一切生命從大地之上誕生，最終又回到大地。
按照這一條道路走，能夠達到永恒，而除了“地母神”之外，還有大地輪回之道、大地物質之道……將所有道路合而為一，就是“至高”。
不過這個“至高”只是坤元仙宗的理論假設，并不是真的成立，因為至今沒有人到達過。
李沐以坤元仙典作為參考，從包攬萬物的巫道傳承中尋找氣運之道。
氣運，和命運相關，氣運高低決定好運與厄運，更能決定生死、興旺衰敗、前程未來……
而生命與生命之間的每一次交集，都會有氣運穿插，于是最終屬于氣運的果位，有編織命運的命運之主，有掌控運氣的氣運主宰，還有葬送萬物的滅運道君。
當李沐解析出這些的時候，李沐驟然發現，他似乎都不是，或者說都是。
黑鼎的氣運之道，是完整的，不是碎片，在李沐修為一步步提升時，黑鼎也與李沐融合更深，也就是說，李沐只要成長起來，就是氣運之主。
李沐忽然頓住了，他成長的過程，其實就是“出世”，那么那些玄靈界真正的先天生命，如今什么層次？
還有他們是否一出生，就擁有通天徹地的偉力？
后世小說中，有先天神魔，出生就是什么金仙、大羅，普通修士究其一生都無法觸摸這個層次。
李沐有理由相信，真正的先天生命就是如此。