第八十章醫學期刊
周夢臣說得對不對？
對。
只是之前沒有人專門提出而已。
但是這觀點新鮮不新鮮？
不新鮮。
薛老先生不知道嗎？
知道。
甚至就薛老先生本人來說，他曾經無數次，想將人體打開看看，這里面到底是怎么回事？但是終究沒有做過。
實際上是沒有辦法做的。
身體發膚受之父母。不可損傷，即便人死了也是一樣的。解剖尸體在大明是重罪。不僅僅是法律不允許，道德上也不允許。這不是薛老先生想不想，愿意不愿意所能改變的。
這是一個非常敏感的話題。
薛老先生連談不敢多談，說道：“說下面的。”
周夢臣說道：“是。再有就是交流的問題了。醫道之上師徒相傳，讓很多醫術都不能流傳。甚至有敝帚自珍之輩，將很多醫術帶到了土里。”
李時珍聽了，忍不住說道：“你這話過分了，雖然有這樣的人，但是大部分名醫，都不是這樣，他們甚至恨不得自己的醫術能廣傳天下之人，就好像令師劉公，也將畢生醫道經驗，寫成了《保壽堂經驗方》，而薛世伯更是筆耕不綴，寫了很多醫書，我聽過的就有《外科樞要》等什么十幾本之多。”
這個情況是周夢臣不大了解的。
明代在醫術上是很開放的，幾乎上所有名醫都寫醫書。誕生《本草綱目》，并不是單單是李時珍的選擇，其實也是時代趨勢。大量醫書出現，必然有幾本杰出的醫書。
不過，這不妨礙周夢臣繼續說下去。周夢臣問李時珍道：“薛世伯的著作，你都看過了嗎？”
李時珍說道：“未得一見。”
周夢臣轉過頭對薛老先生，說道：“在下恩師麻城劉公諱天和，在醫術上也有一定的建樹，寫的《保壽堂經驗方》，薛世伯可曾見過？”
薛老先生說道：“我沒有想到你是劉公的弟子。劉公的醫術我是知道的。只是他寫得這本書，我卻沒有見過。”
周夢臣心中暗道：“總算有一個在預料之中。”
以這個時代的信息傳播速度，一本專業書籍，從誕生到流傳天下，幾十年過去了，都是一件非常正常的事情。
周夢臣繼續說道：“薛世伯讀古人醫書，有沒有復雜難解，卻無人商議的時候？”
薛老先生說道：“自然是有的。”
周夢臣說道
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：“正是如此，我從來覺得一人計短，二人計長。一個人智慧是有限的，只有集眾人之智，才能有所發展。我以為當仿造朝廷邸報一般，辦一分小報，將醫道一些的問題，寫在上面，遍傳天下，讓眾人都可以商議，有什么新發現，也可以及時宣告天下，也不至于像現在這樣？各自著書，都為故紙。”
沒錯，周夢臣說的就是科學期刊。
其實，周夢臣這個想法早就有了。而且他發現，在中國可以辦起期刊的，也唯有醫學期刊。原因很簡單，就好像是天文歷算之學，如果辦期刊的話，也就是欽天監，以及一些感興趣的人去看。
但是醫學則不然。
因為中醫非常發達。
不管現代的人怎么黑中醫，怎么說中醫無用。似乎中醫面對現代醫學全面潰敗之態，無可挽回了。