比如，一個武者，他喜歡火焰，那么，他塑形出來的元氣種子，可能就是一團火焰；另外一個武者，他喜歡老虎，那么他的元氣種子的樣子，很可能就是一頭老虎。
這個境界，當然也可以稱之為“三元境”。
而在經過了“元胚”、“元胞”、“元胎”的三個境界打磨后，元氣種子化為最適合自己的樣子。
之后的第四個境界，才算是武者真正綻放光彩的時候。
前三個境界的武者，除了打磨元氣種子時引入體內的元氣能強化肉身外，實際上對戰力的增幅都不算太大。
而第四個境界，被稱之為“四神境”。
將元氣種子與自身的意念結合，使之成為“元神”。
以神馭氣！
“四神境”的武者，能將元氣融合在自己的攻擊中，做到離體攻擊。不僅大大加深了攻擊的威力，還大大增加了作戰半徑。
不僅如此，如果元氣足夠濃郁，甚至能做到利用元氣進行短途飛行的事情！
迄今為止，達到了“四神境”的強者，整個超管局，乃至整個華國，都只有一人。
張穆！
而緊隨其后的，卻是功夫熊貓寧寧，和一名名為趙恒的軍中精英。
這一熊貓一人，都處在“元胎境”，而寧寧，更是距離“四神境”只有一步之遙。
至于四神境之后的境界，就都只存在于推算中。
不過，考慮到這是由目前超管局的首席研究員石明心推算出的結果，準確度還是相當高的。
其中，第五個境界，被命名為“五藏境”，大概就是將元神“藏”入肉身中，大大增加肉身的強度，能極大提高武者的攻擊力和防御力之類的。
第六個境界，則被稱為“六律境”。因為元氣來自天地，而在“五藏境”中，武者將元神融入了肉身，那對天地的感悟自然會大大增強。
所以，達到了第六個境界的武者，很可能會通過感悟天地規則的方式進行修煉提升，甚至是直接在元神和肉身徹底融合之時，就能感知到某種元神自帶的天地規則。
而“六律境”武者在戰斗時，便可以借用這些天地規則進行戰斗，發揮出非同一般的實力。
再之后的層次，就暫時無法推算了，因為目前最高的武道境界也才只是到達“四神境”而已。
在這種中間斷了兩個層次的情況下，沒有太多的參照物作為對比，后面的變動太大，能推算出的結果也太多，沒有什么推算價值。
同時，官方還已做出了規劃，將在魔都建造華國第一所武道大學，面向社會所有人進行招生。
這所武道大學直接掛靠在超管局下，一畢業，就可以優先獲得超管局的邀請，成為一名超管局的戰士。
而超管局如今的地位，自然是毋庸置疑的了。
華國最強的武道宗師、領先全球的高科技設備，都為超管局優先供應，目的就是為了打造一個堅實的守護屏障。
就連數月前聲勢如日中天的“劍仙”魯文，也已在一個月前加入了超管局！