如今有了戴朝宏的點醒，他的心中很快便冒出了個猜測：
“你是說那道光門？
在我們之前就曾經有人通過光門來到了這個世界？”
戴朝宏不太確定的搖搖頭：
“這就真不好說了，只能說有這種可能性。
畢竟那道春聯看起來年份不短...就算那位穿越者也是通過光門來的異世界，那也應該是在咱們之前很久的事情了。
可惜木屋的位置太過偏僻，于排長沒機會取下一些木屑樣本帶回來做年代追溯分析。”
林立雙手環抱，捋了捋思路，很快想到了另一個關鍵點。
他轉頭對馬寧問道：
“馬教授，您是文史類的專家，那您知道這句春聯最早是出自什么朝代嗎？”
馬寧果然不負金陵博物館名譽顧問的牌頭，沒怎么猶豫便當即答道：
“歲歲風調雨順，年年物阜民康，這句春聯的關鍵在于后半句，也就是物阜民康。
‘物阜民康’這個詞最早的出處是《后漢書·劉陶傳》中的【果是山明水秀，物阜民康】這句話。
《后漢書》是前四史之一，由華夏南朝宋時期的歷史學家范曄編撰——注意，是南北朝時期的南朝宋，而非南宋。
這本書的創作年代在公元432年-445年之間，歐洲那邊大約處于羅馬帝國后期。”
林立若有所思的摸了摸胡子：
“也就是說，如果那位華夏穿越者最早來到異世界的時間，不會晚于南朝宋時期？”
出乎意料的是，馬寧搖了搖頭：
“老林，你不是文史專業的，所以你對文字的敏感性可能沒那么高。
那副對聯......寫的可是簡體字。”
林立瞳孔重重一縮，再次俯身到屏幕前，仔細的將對聯又看了一遍：“這...這還真是簡體字？”
馬寧面色復雜的呼出一口氣：
“是啊，簡體字。華夏全面推行簡體字是從1956年開始的，也就是說那位疑似穿越者，很可能來自1956年之后......”
“等等。”
林立忽然出聲打斷了他：
“馬教授，我記得新華夏成立之前，民間就已經有簡體字存在了吧？
例如清末、民國時期？我記得有些報刊用的就是簡體字吧？”
馬寧沒有立刻回答這個問題，他伸手點了點春聯上的一個字：
【調】。
林立：“？”
馬寧拿起一張紙片，在上面寫了一個‘讠’，而后用筆頭繞著讠畫了個圈，解釋道：
“林隊，你注意到調字左邊的這個言字旁了嗎？
【讠】這個字最早出自《草訣百韻歌》，原文是‘有點方為水，空挑卻是言。’
它在歷史上一般都是用作于言字旁的行書寫法，而非偏旁部首。
歷史上，【讠】真正作為正規楷書偏旁并且成功推廣，那是1956年6月漢字簡化方案公布后的事了。”
聽聞這話。
一時間，林立感覺自己的心窩有些燥熱。
只覺得有一股詭異的酥麻感從尾椎處升起，直直竄上頭皮。
馬寧所說的一句句話，無一不在沖擊著他那有些上了年紀的心臟。
過了許久，他才帶著些許嘶啞的嗓音開口：
“也就是說，那位疑似華夏穿越者，很大可能來自....建國以后？”
馬寧點點頭，下了最終定論：
“如果真的有這么一個人存在，那么他或者她，肯定來自1956年以后。”
林立薅了薅本就稀疏的頭發，看的出來他的內心相當糾結。
如果真的有這樣一個人存在，那么他具體是什么時候來到的異世界？
60年代？70年代？還是90年代？
那副對聯明顯有些年份了，這個人還活著嗎？
再往深入一點思考，這位‘穿越者’是用什么方式來到的異世界？
光門，還是其他？
這是一個天大的變數，誰也不知道是好是壞。
就在林立沉思之際，一道人影急匆匆的從帳篷外走了進來。
正是前去魔都匯報意見的林子明。
此時林子明的頭額布滿了細密的汗珠，呼吸有些急促，一副風塵仆仆的模樣：
“林隊，大本營那邊通過了咱們的意見，可以通知閆團長他們開始集結了！”