十方從始至終一直都認可的一個理論，也是他所相信的事情——
眾生無須菩薩渡，眾生自己渡自身。
大乘佛教，本就追求的是……眾生皆佛。
既然眾生皆佛，那么何須他人來渡？
聚集起來的眾生圍繞在十方身周，大聲唱名，與天上院宮分庭抗禮。
甚至因為佛光普照，不斷的有其他的神魂，脫離無間火海，加入十方身周的佛國，齊聲高唱十方大名，讓這一方佛國愈發璀璨，愈發真實。
天上院宮腳下的那個巨人，因為火海的縮減，體型也在逐漸縮小。
這個巨人，本身就是一坨天空之中的無垠火海燃燒神魂的力量才支撐起來的，力量雖然大，但消耗也很劇烈，此刻天空火海熄滅了一半，巨人的身軀也縮水了一半。
但巨人還是猛的打出一拳，狂躁的火焰凝聚壓縮，最后化成實體一樣的火焰結晶，最后隨之噴發。
噴發出來的并非火焰，而是純粹的力量。
以巨人的龐大體型，只需要稍稍挪動一下它的腿，就能毀滅一座城市，呼吸掀起颶風，行走引發地震，世界的根基將會動搖。
這一拳帶著隆隆般的響聲，聲音鏗鏘、悠揚、洪亮，富于節奏感，就像是在吟誦對一個英雄的贊美詩。
很難想象拳頭可以打出這樣的聲音，但這聲音甚至讓十方身周的梵音都變小了，讓他身邊聚集起來的神魂紛紛顫抖起來，吟誦十方大名的聲音也變小了，不少神魂都劇烈哭喊起來，一時之間，佛國風雨飄搖，人心動蕩。
十方則不管不顧，盤腿坐下，隨后，身軀暴漲！
他身化大佛，金身燦燦，身體變作金色，散發無量光。
同時，另一種聲音從他的身邊傳來。
佛國展開，四周的神魂紛紛涌向他，然后端坐在十方掌中，分別執持種種妙寶繒彩，有的拿傘蓋，有的持幢幡，有的手捧摩尼真珠，又有金、銀、螺貝，璧玉、珊瑚、茷琉璃等，生色可染無量珍奇，從諸香華、寶飾、衣服，演出種種百千微妙大法音聲。
不止百千微妙大法音聲，十方身后更有神龍盤旋，以佛神力出大音聲，其聲遍滿乃至有頂，隨其類音普告眾生：
“如是我聞：是諸眾生見聞是已，心大憂愁，同時舉聲悲啼號哭，嗚呼哀慟。痛哉苦哉！舉手拍頭捶胸叫喚！其中或有身體戰栗涕泣哽咽，爾時大地諸山大海，皆悉震動，時諸眾生共相謂言，且各裁抑莫大愁苦！曰：‘復作是言。世間空虛。世間空虛。我等從今無有救護無所宗仰。’”
這是大涅槃經中的話語，意思是眾生得知噩耗，于是大地海洋都震動起來，有人說：“世間空虛，從今以后我們就沒有救護我們的人，我們也沒有能皈依敬仰的人了，注定永遠孤陋受苦了。”
這段佛經所描寫的場景，恰似此時此刻的模樣。
巨人仿佛魔神一樣，似乎要摧毀佛國，震動天地，佛國內的那些神魂頓時鬼哭神嚎，一片絕望氣氛。
所以，十方繼續誦讀：“所以，一切眾生，為自心中隨眠纏垢，自他軍惱害侵逼，愁憂擾亂愚冥不安，起無量種執著斷常。”