何為大智慧？
就是做事的時候，明白自己在做什么，明白利弊，明白所有的前因后果，明白自己為什么這么做，為什么關乎這件事的所有東西。
能夠思考，然后明白這一切，是謂大智慧。
何為大自在？
在明白一切之后，不為貪嗔癡所迷惘，不為諸因果所羈絆，不為心中疑竇，恐懼，憤怒等情緒裹挾，知曉本心，并依照本心去做，是謂大自在。
正如之前所說——
心中沒有遲疑的去踐行自己的道路，去實現自己思考得出來的計劃，去使用自己思考得出來的方法。
這個世界上還有比這更自由的事情嗎？
這樣都不能稱大自在，那什么能叫大自在？
非要胡作非為，任由自身欲望膨脹，才叫自由嗎？那不過是欲望的奴隸，稱不上半點自由。
都是被奴役，那么，是欲望在奴役，是奴隸主在奴役，是老板在奴役，是恐懼在奴役，還是別的什么，都沒什么區別，反正人都得不到自由。
聽見了天上院宮的話，十方嘆了口氣：“天上院宮，想讓貧僧離開，也可，只是還是需要按照我們所說的，放他們自由。”
“我先前所說，讓他們老有所依，幼有所養，壯有所用，還不夠嗎？對他們來說，這恐怕已經足夠自由了吧？”天上院宮皺眉。
“貧僧所說，是真正的自由。”十方手托佛國，如此說道。
天上院宮表情一沉，臉色不太好看了。
真正的自由，他當然也是知道的，實際上，他雖然沒有佛陀果位，做不到不被因果牽絆，但實際上，他依然早就擺脫了貪嗔癡，擺脫了顛倒，恐懼，疑惑，能夠以自己的本心來做事。
他唯一被牽絆的，無非就是家人而已，有家人在，所以他跨不出最后一步。
但這不代表他不知道十方的意思。
一旦真正給予這些人“自由”，那豈不是說，要他自己主動解散掉【精神投影】？
荒謬！
七十年謀劃，就是為了這一件終極武器，說放棄就放棄？
這個佛陀，不識好歹啊。
“十方佛，你當真是要與我為難了嗎？就為了那幫豬狗？用你們的佛的眼光來看無比愚蠢，甚至做出無數荒唐之舉的蠢貨？”
“就為了他們，你就要樹我這個敵？”天上院宮語氣不是很好的說道。
“普度眾生，豈可因眾生難度而起舍離之心，眾生雖然愚癡蠢鈍顛倒，也可以隨其根器，方便說法，高智者為說高法，小智者為說小法，使普天下眾生皆能受智慧的滋潤熏陶，走向解脫之路。”十方如此說道。
華嚴經卷第五十一有云：“即教彼眾生修習圣道，令離妄想；離妄想已，證得如來無量智慧，利益安樂一切眾生。佛子！是為如來心第十相，諸菩薩摩訶薩應如是知。”
教導眾生學會思考，學會利用智慧尋求本心，最終得到智慧與自由，這不正是大乘佛教一直以來追求的目標嗎？
眾生皆佛，這既是十方的追求，也是他的本性所在。
既成佛陀，又怎么可能因為恐懼于敵人強大，路途艱難而放棄前進的腳步呢？
二者都是有通透本心的人，知道自己的目的，明白根結所在，那么，既然雙方有著絕對不可彌合的矛盾，那就只有……
天上院宮深重的嘆了口氣，既然如此，那就只有加大力度了。
于是，他在外面的本體，猛地爆發出了強大的威壓，透過【精神投影】的反噬，強行把力量灌注到了這具法身身上！
哪怕是傳輸進來的力量百不存一，絕大多步伐都需要留做鎮壓之用，也要這么做！
這一戰，務必要把這個新晉佛陀打的百年不能出門！把他打的心生疑竇，甚至是果位蒙塵，當場跌落！
做不到擊殺，那就打到他痛為止！
敢跳出來作為天上院家的敵人，那就做好承擔后果的準備吧！