名為“明鑒貼”。
將所錄取之英才，列數“九等論英才”中哪一等，明明白白考評，通傳友鄰諸宗。
此法濫觴于“六玄”中的“明鑒大道”，最終蔚然成風。
馮紫英將長卷一束，長出了一口氣，道：“如此一來，就只剩下最后一個難題了。”
將長卷攤開。
“姓名”欄上，正是“楚寧”。
三位長老，都是皺起眉頭，躊躇難定。
其實楚寧的情形，有一個相當貼切的品名：
盛盈。
所謂“盛盈”，說的是才器彰顯于外，在三十六種實行大道的天資中，異常出色；但是先天的根骨資質，卻并不算高。
如果將修道之旅，比作縱馬奔逐。
先天資質，相當于客觀條件，考較你奔跑的道途平坦于否。
根骨上佳者，走的是康莊大道；根骨拙劣者，走的是蜿蜒山路。
三十六種實行大道中的才華器量，相當于你后天努力的效率。差可比喻為所乘馬匹優劣，速度與耐力。
二者一內一外，理應同等重要。
但現實之中卻不是如此——
大體而言，資質高者，才器不會差到哪里去；三十六種實行大道，總有一款適合你。
反過來，器能卓越者，卻未必根骨上佳；或許其先天資質差到不可理喻，也未可知。
所以實際而言，是根骨重而才器輕。
包括鑄劍門在內的各大宗門遴選弟子，都是先看根骨，根骨上佳，再察才器。
但凡事都有例外。
譬如楚寧，其“才器”強到了匪夷所思的境界，行棋舌辨，令妙諦境長老沒有還手之力。如此人才，就算根骨遜些，也無不妥。
癥結就在于此。
楚寧，只是特例。
從普遍意義上，“盛盈”之資者，算不得太高的評價。在九品英才榜中，只能算是第七品。
低了些。
澹臺洲牧看中的人，說出去須不好看。
戚正方忽道：“昨日事我雖未親眼目睹。但是聽聞楚寧舌戰群英，辯才無礙。似乎可名為第五品判詞，‘機鋒’。”
馮紫英淡淡道：“那他舉止從容，動靜應節，算路非凡，又怎么說？”
任清平點頭道：“說來慚愧。澹臺洲牧忽然降臨，吾等都是戰戰兢兢；唯有楚寧顧盼自如，風采不失。倒可贊為‘德行高妙，容止可法。’定位第四品判詞‘清節’，十分相宜。”
馮紫英皺眉道：“這同樣只是一隅。此人詞鋒鋒利，算路敏捷，卻未能彰顯。”
一直沉默不語的邵常韻忽道：“那判個第四品判詞‘深謀’。也就是了。”
馮紫英搖頭道：“如此，其神采氣度，從容豁達，并未包含進去。”
戚正方、任清平、邵常韻三人，都是暗惱。
心中腹誹，你擱這套娃耍子呢……自己何不提一個包羅全面的判詞來？
馮紫英忽地眉頭一展，道：“吾屬意于一個第三品判詞：器能。諸位意下如何？”
邵常韻一怔。
“器能”之意是：根骨上佳，但是外在的才器天資，較之根骨更勝一籌。
因為楚寧根骨如論如何算不得好，所以他們只想到“盛盈”，卻沒有想到“器能”。
用“器能”評價楚寧，有虛美的嫌疑。
略一思忖，任清平道：“可。就用‘器能’，顧及方方面面，還算妥帖。”
戚正方道：“可。”
邵常韻略一猶豫，亦道：“可。”
馮紫英筆走龍蛇，姓名“楚寧”之下，“器能”兩個大字，骨力純粹，飛揚雄健。
落筆之后，馮紫英長吁一口氣，笑道：“既如此，此事就大功告成了。”