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    第七十一章 又見漢中王(1 / 2)

    田不易與三位道人相談甚歡,說著說著,便講起了自己世界的修煉體系:

    “我方世界亦有道門,貧道就是道門的修行者,所修之法乃是遵循正統的【引氣入體】、【煉氣化神】、【煉神返虛】、【煉虛合道】而成。”

    “以貧道功法《太極玄清道》為例,玉清境前三層對應【引氣入體】,玉清四層及至玉清九層則屬【煉氣化神】,上清境則對應【煉神返虛】,至太清境,方為【煉虛合道】……”

    田不易對自家的《太極玄清道》十分得意,蓋其中正平和,完全契合道家思想的【清靜無為】。

    此刻面對異界的道家祖師,田不易未嘗沒有幾分炫耀之意,于是說起自家道法,想看看這位道家祖師會不會心生羨慕……

    沒想到,南華仙人卻只是贊嘆了兩聲,然后就笑道:

    “功法之意確實不錯,煉氣之道也非我所長,然而這【清靜無為】之意卻只與我方老子的《道德經》相合,全然不知我莊周《南華經》的【逍遙】之意!”

    此言一出,一種自信無比的道家祖師之勢油然而生!

    田不易聞言,心中不服,但又不好直言,于是轉而道:

    “不知道友的《南華經》有何神妙?”

    “《南華經》者,首重【逍遙】,有《逍遙游》篇曰:【鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也!】,鯤鵬之大,絕云氣,負青天……”

    南華仙人開場就是王炸,一篇《逍遙游》聽得田不易一愣一愣的,只覺得這其中所含的【逍遙】之意并不比【清靜無為】要差。

    兩者不能說誰高誰低,只能嘆一句各有千秋。

    反正田不易是徹底服氣了,于是恭敬道:

    “請道友教我《南華經》!”

    ……

    不提雙方如何交流,只說臨近黃昏時,張然終于把筆一扔,大功告成!

    整整一百多張白紙全都寫得密密麻麻,生怕南華仙人看不懂。

    畢竟張然不會南華那一手元神傳信,紙上的語句終歸是不如元神傳信來得準確無誤,于是只好盡力把語句寫得直白,這樣一來,明白倒是明白了,可字就多了……

    差點寫得心緒混亂的張然稍稍平復了一下,這才拿著厚厚一沓稿子來到南華仙人身邊:

    “道友,寫好了,你看這行不行?”

    南華正在教田不易《南華經》,聽得張然呼喚,這才轉過身來,笑著接過稿子。

    隨意翻閱了一下,因為張然專門用的隸書來寫,所以倒也沒鬧出堂堂莊周圣賢卻不識字的烏龍來……

    “妙啊!”

    南華看著看著,不禁贊了一聲:

    “道友這長生不老藥的理論實在是妙極,若非我方世界沒有符合這些藥性的丹材,貧道倒也手癢得想煉上幾爐了!”

    “嘿嘿!”

    張然不好意思地笑了笑,忽然想起了什么,便道:

    “道友曾經給了張角許多法術,不知可否予我一份,在下可以用東西來換……”

    “不必。”

    南華搖搖頭:

    “區區法術而已,張道友若想要,送予你也可。”

    張然大喜,這可是法術啊,等回去以后神修功法到了,元神之力他不會再缺,他只愁法術不夠多,打不出傷害來!

    “只是張道友要記住,法術只是小道,根本還是修為,你往后一定不能因為法術而輕慢了修行。”

    南華仙人不由追憶:

    “當年的張角便是如此,我先教他修行,后教他法術,原本就告誡過他,讓他不可迷戀于法術。”

    “但他后來卻把貧道的囑托當了耳旁風,一心想著用法術來推翻大漢,后來因為道行不夠而強行施展法術,導致元神透支,最后身死……”

    談起張角,南華仙人多有唏噓,當年他之所以看中了張角,本就是看出了張角的非凡資質,認為他前途無量,但張角后來的做法卻令他失望了。

    “在下定然不學那張角!”

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