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    第一百五十章 借假修真(2 / 2)

    “于是趁大道變動之機,由道德仙人牽頭,南華仙人輔佐,續寫了更加高深的煉神體系……”

    這是一條怎樣的體系呢?

    出于防備,正一仙人有些語焉不詳,但還是大體描述了一下:

    以往的體系是抵達元神凝煉就到了盡頭的死路,于是續編時,就在這個基礎上作以了延伸,并且參考了關羽成神的例子。

    在修成元神凝煉后,便需要有大量的神位香火,只不過這些香火不是用來強化元神的,而是用來……做夢的!

    是的,做夢!

    莊周曾夢見己身化蝶,醒來后猶然存疑,并提出了著名的“莊周夢蝶,蝶夢莊周”理論。

    南華仙人做為莊周的羽化身,自然對此論了如指掌,在編寫修煉法則時,就將“夢”這一點精髓融入香火的使用方法中。

    先用香火塑造一個三系皆全的完整夢境世界,然后在夢境世界中修煉三系兼修的道家體系……

    田不易聽得一臉懵逼,道:

    “夢境?夢不是假的嗎?這法子再練也不過是鏡花水月啊!”

    巫彭也深以為然,出身仙級世界的他對這種做夢修煉的體系完全嗤之以鼻,在夢里面修煉得再強,那也是虛假的,這體系不就是自欺欺人嗎?

    只有藥塵與黃藥師若有所思,藥塵是上次偷偷補過一節課,現在的道家理論造詣頗高,是以想到了什么。

    而黃藥師則是生于后世,而且是道教興盛的宋代,對高深理論多有涉獵……

    “你呢?你也覺得只是虛幻一場嗎?”

    一直沒說話的道德仙人忽然問向張然。

    張然想了想,道:

    “我……我想到了【借假修真】。”

    “孺子可教也!”

    道德仙人輕笑,對張然越發地滿意了,這也正是他在眾域外之人中獨獨看重張然的原因所在。

    “沒錯,正是借假修真!”

    正一仙人也笑道:

    “什么是【真】?什么是【假】?真與假的區別何在,虛與實的界限何在,倘若你等能夠洞悉這一點關鍵,在法則完備的世界里成仙,只是易事罷了。”

    “這套南華仙人所創的【做夢】體系,講究的就是【借假修真】,而香火這種東西本就是介于虛實之間的東西,你覺得它是真的,它就是真的,能幫助你修煉。”

    “你若覺得香火是假的,那它就是假的,再多的百姓崇拜你、為你建廟宇供奉,也沒有任何用處,虛與實全看你的想法。”

    說到這兒,眾人也差不多明白了,這個看以鏡花水月的【做夢】體系,實則是一套借助香火的唯心特性,用以混淆【虛實】界限,從而【借假修真】的奇異正統道家體系!

    假如在夢境中,你三元合一成了真仙,就代表你成功“借假修真”,完全可以脫離虛假夢境而獨立存在。

    畢竟【真仙】的“真”字之意,就是不論周遭真假,真仙始終都是真的。

    一證真仙,永為真仙!

    “果然是道家祖師,田某佩服!”

    這一刻,田不易竟有些自慚形穢,與這等理論宗師相比,自己簡直就像是僥幸生在大海中的魚蝦,而他們則是困居淺洼里的真龍。

    魚蝦的生活環境再好,也不可能攪動風云,真龍生存環境再差,一旦得遇良機,便會一飛沖天!

    一咬牙,田不易向道德仙人恭敬拜倒:

    “請道祖教我此法!”

    與眾仙討論了一整天,田不易對于在己方世界中突破成仙,已經不抱希望了,世界的上限鎖死,哪怕他再怎么努力修行,也不過是下一個青葉祖師。

    風光一世數百年,而后終歸于衰朽至死,天下無敵的青葉祖師也還是要老死……

    田不易自然不想步了青葉祖師的后塵,而現在又正好得知了這神奇的“做夢”體系,他從中看到了成仙的希望!

    道德仙人沒有拒絕,淡淡道:

    “可。”

    “謝道祖!”

    ……

    眼見田不易獲得了打破世界上限的辦法,一眾群員也不由動了心思。

    ……

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