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    第73章 正一與全真(1 / 2)

    原本劉云打算繞個遠路前往太湖曼陀山莊與蘇星河會合,之后再順長江而上趕往岳陽。

    但先一步返回中原的石清露三人發來消息,曼陀山莊已經人去樓空,只留下少量健婦看守。

    蘇星河和函谷八友分兩路提前出發。

    由蘇星河帶著茍讀、馮阿三和吳領軍三人前往浙江考察逍遙派的新山門。

    薛慕華、李傀儡、石清露、康廣陵和范百齡則是一路護送李青蘿和王語嫣趕赴岳陽參加武林大會。

    李青蘿會帶著王語嫣參加武林大會并沒有出乎劉云的預料,這本來就是提前說好的,他只是沒想到李青蘿會這么急吼吼的先一步出發。

    劉云之前特意提點過三十六洞七十二島之人,一定要把大理鎮南王段正淳邀請過來。

    劉云向李青蘿保證過,會讓她多年的期盼開花結果。

    早已等不及的李青蘿得到石清露三人的消息后一刻也坐不下去了,心急如焚的她當即收拾行李,帶上王語嫣趕往岳陽認親。

    雖然李青蘿帶上了不少曼陀山莊的仆婦,但光靠這些人嚇唬嚇唬地痞流氓還行。

    一旦江湖高手對這對美貌母女動了歹心,她們能否順利到達岳陽還是未知數。

    蘇星河苦勸無果,只能安排剛剛返回中原的范百齡帶隊,護送曼陀山莊的船隊一路沿長江西進。

    函谷八友本身實力不濟,但他們在江湖和廟堂方面都有不錯的人脈,一路上倒也沒遇到什么大麻煩。

    蘇星河到達杭州時才與李青蘿等人分別,師徒四人馬不停蹄的來到西湖南岸的玉皇山腳下。

    玉皇山,又叫龍山,地處西湖與錢塘江之間。

    不管是玉皇還是龍,這兩個名字都不是隨便能取的,由此就能看出玉皇山的重要性,在過去的史料之中,此山曾被稱之為萬山之祖。

    玉皇山是道家名山之一,山上道觀林立,但至今沒有一個道派能統合山上所有同道。

    在不遠的未來,南宋末年,玉皇山會成為全真派的圣地,南方全真最重要的根據地。

    不過至少現在,玉皇山依舊群龍無首。

    蘇星河會選擇玉皇山并非獨斷專行,劉云離開曼陀山莊趕往西夏前就和他商量過幾個備選方案。

    其中包括陜西終南山、嶺南羅浮山、湖北武當山等等。

    終南山未來會成為全真教的發源地,由王重陽建立的全真道派也會隨著時代的發展逐漸成為道教主流之一。

    結合歷史發展仔細考慮后,劉云首先將終南山排除。

    憑借個人之力是無法扭轉歷史進程的,以北宋軍備廢弛的現狀來看,將來肯定還是會被能征善戰的草原民族按在地上錘,整個北方都會被取遼而代之的女真金國人占領。

    打個內憂外患的西夏都這么費勁,劉云不認為自己能扭轉乾坤,幫助北宋拳打契丹腳踢女真,那根本就不現實。

    既然北方注定會淪陷,陜西的位置就比較微妙了。

    事實也是如此,原歷史中全真教就一直處于金國的嚴密監視下,立場非常尷尬。

    湖北武當山倒是一個不錯的選擇,但既然未來宋朝的重心會往南部轉移,劉云也打算隨大流的將山門盡量遷往南方,武當暫時作為備選方案。

    嶺南羅浮山倒是足夠靠南了,但此時的嶺南還沒有完全開發出來,在唐宋兩朝都是犯官流放之地。

    嶺南,意為五嶺之南,包括現代的兩廣之地、云南東部,以及福建西南部。

    從石器時代開始,嶺南就有人類居住的痕跡了,但直到南宋時期朝廷大力開發之前,嶺南一直是百越之民的故鄉,與中原的風土人情大不相同。

    據蘇星河所說,此時的嶺南境內依然瘴氣叢生。

    除了被發配而來的官員和家屬,很少有中原人會翻山越嶺的進入嶺南。

    水土不服的情況下,心情本就郁結的犯官和家人很容易就會染上疾病。

    多番討論和篩選,蘇星河和劉云最終決定將浙江玉皇山當做新山門的第一選擇。

    在劉云生活的后世,道教早已完成自我整合。

    天下道門大致可以分為兩大教派,分別是正一派和全真派。

    其中正一派以修行符篆為主。

    北宋時期的正一道尚未完成整合,各大道派林立,其中尤以江西龍虎山的天師道、江西閣皂山的靈寶派,以及江蘇茅山的上清派最為知名。

    這三個道派到了現代都被統一規劃到正一派名下。

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