這并非專門強化元神精魄的法門，而是另一種修行路，或者說就是與傳統修仙修真并行的元神陰神修士法門。
太極境，又叫一元混沌（道，無極化生天地萬物，其時間與空間原是無窮無盡，空間的總集稱為「宇」；而時間的總集則稱為「宙」，為便于紀元，乃在無窮延伸的時間中，取天地循環終始為一巡，稱為「元」大學云：「物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。」當一元會數盡，天地結束，大混沌以后，一元復始，萬象更新。子會再開天，丑會再辟地，寅會再生人，又開創新紀元。如此周期性之循環，乃是宇宙間自然規律的功能。）：筑基后，開辟元氣海，始初混沌，正式踏上修行之路。
這一境界和修仙的練氣境界一樣，而且，由于踏入修煉道路開始就修元神，所以，元神修士和修仙修士對抗時，普遍來說勝算要大一些，畢竟元神攻擊無形無相，難以琢磨和抵擋。
蘇晟閉目凝神，從元神丹田直接開啟魂海！也就是所謂元氣海。
由于此時他已然處于合體期，且三重合體，因而，對低等級境界手到擒來，突破易如反掌。
接著，就是兩儀境。
兩儀：兩者二數也，二者均衡也，儀者“神”也，“神”者儀態萬千也。《周易.系辭傳》：“易有太極，是生兩儀。”兩儀有七種說法：天地，陰陽，奇偶，剛柔，玄黃，乾坤，春秋，：一元充盈，元氣海液化，開始領悟兩儀境界，兩儀境界有七個修煉方向，沒有強弱，只有適合，殊途同歸。
兩儀境界，七個方向，天地偉岸，可修，陰陽大道，可修……但蘇晟最終選擇玄黃造化之道，代表著無限的可能。
在源源不斷供應的忘川河水和白色彼岸花加持下，很快蘇晟就突破了兩儀境。
趁熱打鐵，下一個境界，三才境。
三才：天格，地格，人格
周易·系辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而兩之。”《三字經》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”；堪破兩儀，不僅是修為，更是心性，一朝頓悟，便能水到渠成到三才鏡，三才者修天地人三格，對應上中下三個丹田，同時對應日月星三儀，第一階修人（下丹田藏星，可接引星光）第二階修地（中丹田藏月，吸食月光）第三階修天（上丹田吞日，可吐納真陽）
這一境界則將人變成無漏之體，萬法不侵。
時間如流水，待突破第三境界時，太乙神章的華光出現在蘇晟背后，而后，緩緩散去，蘇晟睜開雙眼。
他微微抿嘴，看向干涸的河水，一陣無語……傳聞的忘川河……干枯了……
白色彼岸花只剩下了一片根莖。
“來年……應該會再生長出新的彼岸花吧？”
蘇晟不確定的呢喃自語。
而后，他前往三途河和黃泉路，黃色彼岸花和三途魂水繼續修煉。
四象，太極生兩儀，兩儀生四象
從卦象上：分別稱為少陽，太陽，少陰，太陰，青龍（東）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）來表示：日月星依托天地人，誕生三火，從而凝聚四象神獸，任選一種神獸，或多選，看個人基礎和底蘊，凝聚守護神獸以后，就要修煉四經脈輪，**凝聚以后，加持守護神獸，破開境界。
蘇晟狂吞三途河魂水以及黃色彼岸花。
修為再次突破。
吼吼！
吟哞！
嘰嘰！
咯咯！
四象神獸出現！
守護蘇晟元神四個方位。
五行，五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。道德全義：木為仁，火為智，土為信，金為義，水為禮，五行境界，即五種元素，可修一（多），掌握元素力量（力法），修行五德精神境界（德性）（年輕人不講五德，就會成魔，魔修）。