• 第六十五章:骨文(1 / 2)

    山佑開始給徐澤講解骨文的修煉方式,

    骨文的修煉方式,主要以觀想為主。

    不斷的觀摩骨文,然后在自己的體內勾結骨文的模型,便能得到骨文的神秘力量。

    這種修煉的方式,其實主要還是看個人的悟性,

    悟性足夠,便能一步成就,悟性不足,難以入門。

    在山佑走后,徐澤摸著骨刀,開始仔細的觀摩上面的紋絡,

    這些紋路,就是骨文,在徐澤的理解之中,也可以稱之為符文,概念是一樣的。

    在洪荒之中,也有關于符箓的修煉方式,想必是大同小異。

    仔細琢磨良久,徐澤把整個骨刀的紋絡,全部整理清楚,

    畢竟他乃五品天將,放在凡間,也是上等的煉氣士了,而骨刀的上的骨文,顯然也不是非常的高級,

    徐澤很輕松,就把整個骨文刻畫完成,

    就在骨文被徐澤的掌握的那一剎那,遠在天庭的主體,徒然睜眼,眸中閃過一絲震撼之色,

    這骨文的修煉,竟然可以同時反饋到天庭主體的身上,

    天庭主體的神軀,可不同于徐澤在這邊由香火構造出的身體,是實實在在經過了天庭中三光神水,所鑄造的肉身,

    一定程度上,相當于真正的神軀。

    徐澤在刻畫骨文的時候,意識和天庭主體相通,當這邊的香火之軀構造成功之后,天庭的主體神軀中,也同時浮現了一枚骨文。

    “這么說來,我可以真正的修煉了?”

    徐澤沒想到,走香火神道,竟然也是可以同時修煉骨文。

    畢竟香火神道最大的區別,就是在于法力的轉化,都是由香火而來,而不是像修仙者一樣,吸收天地之靈氣,日月之精華,而后打造成法力。

    對于所有修煉香火神道者來說,環境對他們沒有絲毫的影響,哪怕是末法時代,只要供奉者夠多,法力照樣源源不絕,

    而修仙者對靈氣,仙氣的依賴性非常強,只有達到大羅境界,跳出五行,才能達到自給自足。

    香火神道,之所以被稱之為同境界最差者,最大的原因乃是缺乏攻擊的手段,

    畢竟洪荒大部分的功法,都跟天地精華有關,而香火神道的神通,其主要是來自于所在的神職,比如火部控火,水部控水,雷部掌雷。

    其攻擊手段十分的單一,非常容易被針對。

    而現在徐澤掌握的這枚骨文,雖然不算強大,但是卻給了他無限的可能,

    要知道,在完美世界中,可是有不少太古兇獸,

    那些太古兇獸,其實力,絕對不下于洪荒大妖,他們所擁有的骨文,絕對非常強大,一旦練成,實力必然是飛躍式的提升,

    實力強大起來,便可以擴大部落,護佑更多的族民,收割更多的香火,

    在大荒這個地界,只要祭靈強大,就不怕沒有人族來投,

    大不了趕走其他村的祭靈就好了,

    徐澤心頭閃過一絲火熱,許久之后,才沉靜下來,畢竟這等事,對他而言太重要了。

    待心思平靜之后,徐澤才有心思去感受這骨文所擁有的特性,

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