“殿下質疑我儒家大道治國理政的功績，但自己卻又說不出更好的章程來，而治國理政，可以借重的儒家經典，何止一部？只說《論語》，宋朝名相韓王則平公有言，‘半部論語治天下’，”
熙川先生沒有感覺到任何不妥，他有些得意的看著段譽，再一次反問道：“以上種種，還請殿下解惑，”
尹興業聽他這一說，忍不住在椅子上重重擊了一掌，“蠢貨！”
段正淳在高升潔手上拍了拍，輕聲道：“他完了，”
高升潔點頭，“該的！”
但柳蕓和一眾讀書人，特別是柳蕓，此時激動萬分，不但再一次緊緊的握住身旁芳媽的手，又把芳媽握得生疼，若不是還有幾分顧及于皇室的威嚴，她此時都要站起來喝彩。
芳媽咬著牙把自己的手抽出來，一邊奇怪段譽這會怎么好像變了一個人一樣，讓柳蕓這么興奮，一邊又隱隱的覺得有些不對。
作為口角界的常勝將軍，她直觀的覺得，熙川先生好像有些得意忘形，搞不好啊，要壞。
壞也好，看著身邊都差點陷入癲狂的柳蕓，壞了，估計能讓她快點清醒過來。
尤其是，她看到柳蕓竟然用有些挑釁的眼神，去看坐在前面的董佳，她真的恨不能馬上就看到熙川先生身敗名裂。
董佳拿手帕擦了擦汗，終于要結束了，再曬下去，本姑娘的膚色，怕是要至少黑上一個色號。
今天和段譽這一些列秀恩愛之后，坦白說，她坐著也覺得有些不安穩，總是感覺頭上和身后，還有左右兩邊，一直有各種含義不明的目光看過來。
對此她倒不是不能承受，只是有些不耐煩，你就早點完事吧。
臺上，迎著徐熙川得意的詰問，在他計劃中，應該是拉開一些列反攻的詰問，段譽依舊神情平和的道：“我想要說明兩點，”
“我從來就沒有說過，儒家學問全不可取，也從來沒有全盤否定儒家在歷朝歷代所起到的那些積極的作用，”
盡管在他接受教育的時候，所謂的儒家，早就不是一門顯學，只能算是國學里的一個類別，還經常被人拉出來各種鞭撻，但任何一個中國人，都不能否認儒家學說在骨子里對我們的影響。
比如簡單的說，我們和以美國人為代表的西方國家民眾的最大區別，為什么我們不像他們那么個人主義？
可以說這正是受儒家價值觀的影響，我們所有人，都不用接受學校和老師的教育，都會把家庭，而不是自己放在第一位，甚至都不是第二位，家之后，是社會，所謂家國天下嘛。
盡管隨著時代的推移，新一代的年輕人，會越來越更注重個體，但整體而言，和美國等一貫推崇個人主義的國家相比，我們這方面還是相差甚遠。
不得不說，這其中，經濟因素很關鍵，經濟上不能獨立的年輕人，很難去追求真正的個人自由。
而這樣的差別，由儒家文化影響所造成的差別，導致我們和西方國家，在很多方面，都有巨大的差別，大的方面，比如我們的治國模式、我們的政治制度、我們的世界觀……等等等等。
從后來的結果來說，無論是我們的治國模式還是我們的政治制度，都是成功的，說起來，這樣的成就，真就和儒家文化，有緊密的聯系——當然，如果較真的來說，我們傳統的主流文化，應該是儒道互補。