身后的有細細碎碎的聲響驚動了楚堯，
雖然那聲音很輕微，輕微到足夠被周圍的蟲鳴風聲所覆蓋，但還是被楚堯捕捉到了。
于是楚堯迅速回頭，
只見草木間一道人影閃過，速度極快。
“有問題。”
“尕娃跟緊我，追。”
楚堯沉喝一聲，便快步追了過去。
一路沿著密林古道追去，
只是那人身法太過驚人，而且楚堯身上還背著小依，只見二人距離越拉越遠，最終還是在一個岔道口跟丟了。
這時身后又傳來尕娃的呼聲，楚堯不得不停下返回。
“怎么了尕娃？”
尕娃指著一處，“楚爺，剛才我聽見有動靜朝那邊去了。”
“嗯？”
楚堯皺眉，不對啊。
自己明明追著那人影到了前面，怎么…
難道有同伙？
尕娃有些緊張，“楚爺，會不會是土匪啊？”
“應該不是。”
楚堯搖頭，非常篤定。
一來這荒郊野嶺的，平日里連個人影都難見，土匪要在這里營生，估計早就餓死了。
另一個，這土匪的身手未免有點太好了吧。
有這樣的身手，絕不至于落草為寇。
更重要的是，那人的身法和身形好像在哪見過啊…
“爺，會不會是盜墓賊？”
尕娃冷不丁的說出一個猜想。
楚堯一愣，“極有可能。”
尕娃突然激動道，“爺，也許他們知道入口呢，咱們抓個人回來問問。”
“可以啊小子，變機靈了。”
得到楚堯夸獎，尕娃開心極了。
“爺，我給您打頭陣。”
說著，尕娃就向著剛才聽見動靜的方向去了。
楚堯回頭再看，
原來不知不覺中，他們已經連跨四座山頭，已經在九鬼之間了。
……
十分鐘后，
兩人果然在那個方向發現了人的腳印，
只是那腳印…有些奇怪。
五根趾印分明，是赤腳。
而在腳印的旁邊還有一些黃色的毛發，像是某種動物身上脫落的。
“楚爺，難道咱們猜錯了？”
“不是盜墓賊，是野人？”
楚堯皺眉，他也不能確定。
可如果對方真是野人話，那也就代表他們的方向錯了。
楚堯不禁頭疼，
就在這時，
“楚爺您看，那是什么？”
尕娃突然指著一處，
楚堯循著看去，只見山谷環抱之間露出一截塔尖。
“可沒聽說長沙城外有寺廟啊。”尕娃突然有些迷糊
楚堯搖了搖頭，“那不是寺廟，是道觀。”
“道觀？”
楚堯點頭，“自古道教宮廟稱“觀”而不稱“寺”或者“廟”，觀者，于上觀望也，這與道教夜觀天象的傳統或許有最為直接的關聯。”
“你看那塔尖，于大山環抱之間直沖云霄，有沒有一種仰望天穹的感覺。”
尕娃點頭，似乎還真是。
楚堯繼續道，“道教受先秦道家遺風之影響，對天空極為崇拜與敬畏。
凡人皆以仰望，故借觀；
觀道，如同觀察星象一樣，深不可測，只能揣摩。
因此道觀之地，乃窺測無上天意所在之所，”
說著說著，楚堯突然一頓，目光閃動，似乎想起了什么。
“怎么了楚爺？”
楚堯再次抬頭，豁然道，“我知道了。”
尕娃則懵了一臉，“爺，您知道什么了？”
“先跟我走。”
說完，楚堯就沖著塔尖所在的方向去了。
路上，
楚堯想通一切。
道不單是對天空的仰望，同時還是一種極致的精神追求。
道教從道家“天人合一”、“身國同治”的思維模式出發，認為了解天象有助于求道證道，得道成仙。
自古，道教以追求長生久視作為其修行目標，修行者們除了通過自身的努力如辟谷服氣、性命雙修等方式以外，
還希望選擇遠離塵世喧囂的地方進行修行，這樣能更好的證道。
所以道教常會把道觀建在環境清幽、人跡罕至的山上。
他們認為神明大部分都是位于天庭，將道觀建在山上能夠接近天上的神仙，
古代人們曾想象過仙境，或在天上、或在九州海外，
最后卻落實到山清水秀的大地之上，這就促成了洞天福地的產生。