正是基于此點，宇文邕才想要通過拉攏及安撫親近佛門的權貴，虛與委蛇，以此延緩佛門動手的時間。
其實，他何嘗不知佛門不可輕辱，禁佛之舉，利弊參半，甚至很可能導致大周國祚毀于一旦？
但他早有打算！
須知，百多年前魏太武帝廢佛初始，可是將整個長安城的和尚殺得沒剩幾個了，可謂與佛門結下血海深仇也不為過！
盡管如此，北魏廢佛七年后，太武帝的兒子繼位為帝，下詔恢復佛法，興建佛寺，佛門的禿驢們還不是立即回歸，繼續溜添了數代北魏皇帝？
有此前車之鑒，宇文邕動手的力度和靈活性，可比魏太武帝客氣多了，在北周國內禁佛過程中，從頭到尾并未殺戮一個僧侶，拿捏得極有分寸。
若是未來他兒子宇文赟繼位，再下詔恢復佛法，大興佛寺，難道佛門還會舍近求遠，冒險支持權貴造反？
此間先禁佛，再復佛，看似來回折騰，但中間大周國朝可就平白虜獲了佛門百多年的財富，以之充當軍費，若是計劃順利，足夠大周在數年內吞滅北齊、南陳，一統天下。
屆時再恢復佛法，安撫佛門，即可將佛門的反噬消弭于無形，又順帶打壓一下佛門！
如此一來一往，佛門少了百年財富，而宇文氏卻多了三分之二的錦繡江山，可謂借雞生蛋的無上妙招。
本質上則是大周及宇文氏向佛門強行戰爭貸款，并在佛門徹底發飆前再及時還上百分之一，安慰安慰佛門的自尊心，給雙方一個和解的臺階。
當然，理想很豐滿，現實很骨感！
宇文邕也發現，現如今佛門的耐心并沒有百多年前那般好，今年才是大周禁佛第二年，佛門就已蠢蠢欲動了，比他想象中似乎早了三五年！
這一點，他在滅掉北齊下達禁佛令的時候就察覺到了。
楊堅夫婦在洛陽盤恒數日之后，便回到長安復命，宇文邕雖然知道他們與佛門接觸，但現在他并不打算收拾他們，反而給了楊堅不少賞賜。
今時不同往日，他必須為北周爭取時間！
所以，雖然他禁佛，但是卻留下了一定的余地。
但是他不知道的是，當年的佛門勢力羸弱，對于北魏的屠殺無法反抗，只能任他們揉搓，但是，佛門在中原發展數百年，歷經戰亂，反而使得整個佛門的勢力進一步擴大！
在南方險些建成了地上佛國，而北方，佛門四宗亦是百花齊放，信徒無數。
這樣的佛門，又豈會任人宰割？
楊堅是個聰明人，自然明白宇文邕在向他背后的佛門示好，兩人心照不宣之下，楊堅當場拜謝。然而不久后，楊堅夫婦再次消失在長安城，出現在驪山。
這次，他們不是來游山玩水的，而是來見人。
一個非常重要的人。
驪山之上，一道倩影迎風挺立，剪水雙瞳一眨不眨的遙望著前方的蜿蜒山勢，現出若有若無的迷醉之色。
“久聞驪山人間絕秀，今日得見，果是名不虛傳！”
楊堅、獨孤伽羅夫婦受她感染，不由順著她的視線望去。
但見東西秀嶺山勢逶迤，遍山松柏長青，壯麗翠秀，峰巒起伏，遠遠望去，好似一匹凝神遠眺，躍躍欲奔的蒼青驪駒。
驪山之稱，實至名歸！