“地藏，吾心中有一疑問，你要渡化這些鬼物，未染殺劫的，自然可以渡化。”
“但這些厲鬼呢？又該如何對待呢?”
多寶看著陷入迷茫的地藏，趁著他心神大亂，立刻追問道。
地藏聞言，略微收拾了一下迷茫的心情，他知道，這是多寶在點化他。
“佛門廣大，眾生平等，人人皆可成佛。”
“這些厲鬼只要還有一絲善念，自然就能渡他們進入極樂。”
地藏雙手合十，思索了片刻，然后說道。
在說到“人人皆可成佛”的時候，更是面色虔誠，身上佛光大作。
顯然在地藏心中，對佛門這一說法，是非常認可并且自豪的。
因為這是開創先河的先進理念。
在道門，仙可不是那么好成的，財侶法地缺一不可。
不僅要天賦悟性萬中無一，還要福緣深厚，經歷三災九難，度過雷火天劫，方能成為最普通的散仙。
只有佛門，廣開方便之門，眾生皆可成佛。
兩相比較，立判高下。
所以佛門在信仰傳播上，能夠力壓道門，也不是沒有原因的。
“是么？”
“可佛不是說，因果報應嗎？”
“這些厲鬼生前作惡無數，死后又犯下滔天殺孽，種下種種惡因，結果卻被你渡化，身入極樂世界，解脫輪回之苦，得成正果。”
“而那些生前行善積德的，死后卻慘遭厲鬼迫害魂飛魄散。”
“惡因得正果，善因得惡果，這是何道理？”
“你渡化厲鬼，對厲鬼來說是行善，但對那些死于厲鬼之手的無辜冤魂，公平嗎？”
“你是否是在作惡，助紂為虐呢？”
“他們魂飛魄散之前，怨恨天地不公的怨氣，你又該如何化解？”
多寶的話，化作一柄柄寒光四射的利劍，刺入地藏的心中。
佛門一向宣揚，今生行善，下一輩子就能得享福報。
可現在，卻恰恰相反。
“放下屠刀，立地成佛。”
“生前作惡者，死后深受執念困擾，化為厲鬼殺戮無數，損壞自身陰德福緣，這就是惡因得惡果。”
“但他們心懷一絲善念，能夠被弟子感化，這就是善因，最后方能得身入極樂的善果。”
地藏思考的時間越來越長，勉強地解釋說道。
“那無辜的冤魂慘遭橫死，又該如何解釋？”
多寶追問道。
地藏沉默無語，一直平靜空明的佛心，也顫抖起來。
因為他這個問題，實在回答不了。
若只是行善事身死，他還可以解釋，是積攢了福緣，下輩子早投胎享福報。
可現在，這些無辜鬼物，可是魂飛魄散了，已經沒有了輪回的機會。
地藏心中更是不斷回響著多寶振聾發聵的質問，他一直在叩問自己，我的大宏愿到底對不對？
渡化厲鬼是在行善還是作惡？
地藏的心，亂了！
“作惡無數，只因一絲善念，就能得成正果。”
“行善積德，卻要歷經磨難，才能得成正果，一時時運不濟，也可能飛來橫禍，中途夭折。”
“若真是如此，天下眾生都去作惡好了，比起行善積德，得成正果的機會可大多了。”
多寶諷刺地冷笑說道。
“弟子愚鈍，找不到解決之法，還請佛祖解惑。”
“但弟子知道一點，是這地府無人管理，缺乏秩序，方才釀造了如此慘劇。”
“佛法貴在踐行，所以弟子才想進入地府，想辦法從根本上解決問題。”
地藏回答不了多寶的問題，但他心性堅毅，避重就輕，直接指出了問題產生的根源，從而穩定了他的佛心。
同時，地藏叩首，滿臉恭敬地以弟子之禮拜見多寶，他想知道，多寶會怎么做？