3、厚葬
王侯級:一般的厚葬，銀縷玉衣...
百官：普通的厚葬
百姓：券冢、進深不等
地上
帝王：石像生、牌坊、神道碑亭
王侯：石像-牌坊-神道碑亭（等級次之）
百官：普通神道碑
百姓：普通。
“基本上歷朝歷代大抵如此”
“黃楊提腠？”
“這是什么？”
萌新表示這個詞它認識自己，自己不認識他。
“黃楊提腠就是‘黃腸題湊’，前面說過”
“黃腸題湊”，是帝王一級使用的槨室，等級最高。
“題湊”是一種葬式，始于上古，多見于周代和漢代，漢以后很少再用。
黃腸題湊是西漢帝王陵寢槨室，四周用柏木堆壘成的框形結構，“黃腸題湊”一名最初見于《漢書霍光傳》中。
三國時魏人蘇林在注釋《漢書·霍光傳》中釋該詞時說：以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸；木頭皆內向，故曰題湊。即黃腸是指墓葬的材料和顏色（柏木黃心），題湊是指墓葬的形式和結構（木頭皆內向）。
根據漢代的禮制，黃腸題湊與梓宮、便房、外藏槨、金縷玉衣等同屬帝王陵墓中的重要組成部分。但經朝廷特賜，個別勛臣貴戚也可使用。
“牛皮了”
“帝王待遇，值多少錢？”
一群隱藏在幕后的灰色人員悄咪咪誘導詢問。
“呵呵，這是錢的事嗎？這踏馬的是牢底坐多久的問題”
“我看刑”
“金縷玉衣我知道，小哥在魯殤王地宮發現的，那個鳩占鵲巢的風水先生穿的就是金絲縷衣，據說這玩意兒穿上可以長生不老是真的假的？”
有盜墓重度鐵粉問道。
“是那個東西吧，主播”
“金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服，大致出現在西漢文景時期。據《西京雜志》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們日常說的金縷玉衣。當時人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽，更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。”
曹七七解說道。
“玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”，是漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服，外觀和人體形狀相同。漢代人認為玉是“山岳精英”，將金玉置于人的九竅，人的精氣不會外泄，就能使尸骨不腐，可求來世再生，所以用于喪葬的玉器在漢玉中占有重要的地位”
玉衣的起源，可以追溯到東周時的“綴玉面幕”“綴玉衣服”，到三國時曹丕下詔禁用玉衣，共流行了四百年。