介紹完笏板后，曹七七將鏡頭自下而上緩緩移動至文官頭頂。
“這文官所穿的是朝服，朝服，又稱為“具服”，是古代中國在大祀、慶成、正旦、冬至、圣節及頒詔開讀、進表、傳制等重大典禮時使用的禮服，其基本樣式是衣裳制”
東漢以后的朝服包括梁冠、赤羅衣、白紗中單、青飾領緣、赤羅裳、青緣、赤羅蔽膝。
朝服也被受漢文化影響的國家廣泛采用，包括鈤笨、高麗等均制定了朝服制度。”
畫面定格在文官的帽子上：
“這就是梁冠，梁冠亦是一種統稱，通天冠、進賢冠、高山冠、遠游冠等都屬于梁冠。，他這一身朝服為：儒服”
“小蘿莉，你等會，衣裳制是什么意思？”
“衣裳制是漢服的樣式之一”
曹七七說到：
“漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服。定型于周朝，并通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分”
“因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，于是有了二十四史中的輿服志。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。”
漢服的款式雖然繁多復雜，且有禮服、常服、特種服飾之分，
漢服的形制主要有：
“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）
“上衣下裳”制（上衣和下裳分開）
“襦裙”制（襦，即短衣）。
除此之外還有許多類型。
“深衣”制：
即被用作禮服，又可日常穿著，是一種非常實用的服飾。它也是君主百官及士人燕居時服裝，燕居指非正式場合，屬于休閑類服飾。常做袍服（深衣）為百官及士人常服使用。
“上衣下裳”制：
包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。
“襦裙”制：
這種方式沒有很多的禮儀規定，一般是用于常服的。襦裙為婦女喜愛的穿著。
“哦哦，衣服原來也是有不同分類的啊”
眾人恍然大悟。
“據說古代皇帝往后各有六服”
青青子衿忽然出現。
“嗯”
曹七七感覺自己這工作和導游沒啥區別，甚至比導游還慘有點像老教授在線教學，心累：”
古老的天子六服、王后六服、儒服、劍服位于漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也最能體現“絕地天通”的華夏信仰。
天子六服：
裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕
代表天乾，三辰（日月星）
王后六服：
褘衣、揄翟、闕翟、鞠衣、展衣、褖衣
代表地坤，五行（木火土金水）
文官的朝服稱為：儒服（士大夫之服）。
武官的朝服稱為：劍服（武士之服）。