曹七七頗為無奈：
“和秦始皇一樣，漢武帝劉徹迷信神仙，熱衷于封禪和郊祀，曾多次巡游各地，揮霍無度。在位晚年，社會矛盾日益尖銳，關東流民達二百萬，農民起義頻繁。宮廷發生“巫蠱之禍”，導致太子劉據自殺。”
“巫蠱之禍？”
“又是國本之爭？”
“這個我知道”
神仙子開口：
“漢武帝一生沉迷女色，后宮有多位佳人先后失寵，為重新獲得帝王的恩寵，后宮諸位多邀請女巫入宮，試圖以巫術達到目標，同時對其所嫉妒者便施以巫蠱之術，一時間后宮迷亂，時有發生因后宮的巫蠱之事而牽連朝中大臣的事件。而此時的皇后衛子夫年老色衰，失去漢武帝的寵信，同時外戚家族衛氏于朝廷當中的權勢日盛。”
征和二年（公元前91年），丞相公孫賀之子公孫敬聲被人告發為巫蠱咒武帝，與陽石公主通奸，公孫賀父子下獄死，諸邑公主與陽石公主、衛青之子長平侯衛伉皆坐誅。武帝寵臣江充奉命查巫蠱案，用酷刑和栽贓迫使人認罪，大臣百姓驚恐之下胡亂指認他人犯罪，數萬人因此而死。
江充與太子劉據有隙，遂趁機陷害太子，并與案道侯韓說、宦官蘇文等四人誣陷太子，太子恐懼，起兵誅殺江充，后遭武帝鎮壓兵敗，皇后衛子夫和太子劉據相繼自殺。
壺關三老和田千秋等人上書訟太子冤，終于清醒過來的武帝夷江充三族，燒死蘇文。又修建“思子宮”，于太子被害處作“歸來望思之臺”，以志哀思。此事件牽連者達數十萬人，史稱巫蠱之禍。
“這導致了嚴重的后果”
曹七七道：
“有學者認為，巫蠱之禍實為西漢由盛轉衰的轉折點。”
“太子劉據的自殺讓漢武帝多年培養的接班人計劃落空，劉氏接班人大量受牽連，朝中大臣也多受誅連，導致后來的霍光專權。”
漢武帝死后，幼子劉弗陵登基，是為漢昭帝。漢昭帝早逝無子，霍光等人于是立漢武帝之孫劉賀，劉賀登基不久因為品行惡劣又被霍光廢掉。然后，霍光立了廢太子劉據唯一幸存的孫子劉病已為帝，漢朝帝位回到劉據的后裔手上。
“尼瑪，虎毒還不食子，漢武帝是個人？”
人們罵罵咧咧。
“寡人高高在上，漢武帝也不為過”
一時間直播間氣氛低落。
見狀，曹七七轉移話題到：
“好了，帶你們去看看神功圣德碑亭”
說著她轉身折回氣勢恢宏的碑亭，重檐歇山頂的碑亭處理在神道中央，這座碑亭形式與之前清朝幾乎相同，同樣建在正方形的青白石基座上。臺基邊寬23.1米，亭高25.14米，四面檐墻各有一個拱券式門洞。
曹七七指著面前的碑亭說道：
“這是明十三陵內6座神功圣德碑碑亭中唯一石券頂的碑亭，景陵、泰陵、康陵、永陵、德陵、思陵6座圣德碑都是露天的”
“露天的？”
人們難以置信。
“是的”
曹七七說著邁步踏入碑亭，亭內，迎面矗立著一尊赑屃負碑，碑高約8米，由整塊青石雕成，經歲月蹉跎，通體黝黑。
碑首蟠有6條螭龍，碑下為一只昂首的赑屃，赑屃腳下踏有波浪形狀的石臺。碑首的正面是篆書刻的“大明長陵神功圣德碑”
“長陵神功圣德碑？”
水友們有些懵：
“這不是在主神道嗎？”
“這座石碑的確是長陵的”