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    123. 要不咱去廟里拜一拜吧(5 / 6)

    那……什么野史記載的是真的?

    周瑜死后化名黃月英嫁給諸葛亮?

    像這樣的野史嗎?

    嗯??

    總的來說,看著這幫人的評論,李子千就很微妙。

    昏庸無道的君王其實是一位默默付出的賢明之人,這個反轉于吃瓜而言,雖然是很有趣的,但是…歷史終究是需要實際記錄與史書、證據去考證的。

    想到這里,李子千就難免又想起來前段時間的某個新聞。

    律師死亡。

    因為是律師,所以他肯定心黑,兩面吃錢,他死有余辜。

    但實際上的真相呢?

    真相被澄清的時候,討論的熱度卻遠沒有最開始陰謀論時火熱。

    同類型的還有某位央視的主持人。

    黑料一經出現,所有的人都覺得,衣冠禽獸。

    但真相大白的那一天呢?

    沒有人在乎。

    清廉高僧必有貪婪本心,僧侶和尚必是反派角色,儒生必是偽君子等等。

    小說里出現這樣的角色,李子千是可以理解的。

    因為反轉能夠深入人心,快速的讓角色立起來并充滿著矛盾性,作為配角也能迅速的開嘲諷、拉一波期待感。

    但,拿著小說中的內容去抨擊真正傳統意義上的歷史、儒學、高僧、抨擊真正為大家服務的對象的時候……這幫人的腦袋真的還健在嗎?

    嗯,很微妙。

    不對,我不過是剛到圖書館、翻開可本第一頁還沒開始看,為什么思維就又跑偏了。

    李子千:……

    草草草。

    溜號和思維放飛這種事情,實在是在寫小說之后養成的一個基本上無法克制的壞習慣。

    可好,也可壞吧。

    想到這里,李子千又雙叒叕跑偏了一下。

    說到寫小說,他又有了很多的感慨。

    求同存異,是世間的常態。

    現實與思想又不是所謂的數學公式與定義,永遠都只會有一個標準答案。

    因為寫小說,所以會收到很多的書評,也會看很多的評論。

    有時候,書中主角產出的價值觀,又或者是在寫書的時候不經意間夾帶的私活,就會引起大量的評論。

    嗯,很多時候,都不是什么好評論。

    嘖。

    如果網絡對罵可以在現實中展示出來的話,那想必已經是頭破血流的場面了。

    和那幫人對噴的時候,對線強度其實是不亞于在廁所和女拳對線的。

    反正,他們都有理。

    你去直接噴nmsl,他會說你沒素質,說你人身攻擊,說你是垃圾作者沒有職業素養,做這行的就是活該被罵的,沒有準備就別吃這個錢。

    去擺道理,說了一大堆,他來了一句,你急了。

    但。

    講道理。

    現實生活中,于李子千而言,誰特么的真的惹他不爽了,他就拎著家伙上去揍人了。

    那幫拎著鍵盤的究竟是個什么東西啊?

    敢打、敢罵現實中的人,在網絡上跟他們擺一些道理、說些事情、來兩句就是急了?

    呵,可是笑掉大牙了。

    除去這種,每次上推薦翻評論都會讓自己血壓飆升的珍奇物種以外,李子千偶爾還得處理評論區突如其來的吵架事件。

    在網絡上,好像大部分的人都接受不了別人持有和自己相反的意見,就仿佛自己所說的才是世間唯一的真理一樣。

    沒見過的等于不存在。

    我生活中沒經歷過的就等于沒有。

    無法想象的就等于胡編亂造。

    讓李子千印象最深的事情就是,曾經有個人這樣給他寫的評論:

    【作者是不是連高中都沒有上過。

    寶可夢的世界里沒有昆蟲,你怎么維持生態平衡跟發展。

    你一個人類憑什么去販賣寶可夢的蛋。

    寶可夢憑什么跟你和平相處。

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