石鐵心中肯道：“說難吃肯定也不算難吃，但要說好吃，我有大把更好的選擇。”
“沒錯。”劉校長用力的點點頭：“我不排除真的有覺得這東西更好吃的人，但就我個人看法而言，我覺得食客中的相當一大部分，并不是為了‘吃’而來。”
“他們為的是一種感覺。”
“一種開著洋車、吃著洋餐，就能夠把自己和普通人區分開來，顯得比其他人更強的感覺。”
石鐵心認真思索道：“這很正常，每個人都有這種心理訴求。就連我也一樣，我可以不耀武揚威，我可以不夸耀顯擺，但我一定要比別人強。”
裝逼是人的基本需求，這無可厚非。
“男兒好勝是好事。我也并不批駁這種心態，求勝求強乃是人之常情。但讓我擔憂的是這背后所代表的思潮——為什么吃一頓外國飯，就能代表你比別人強呢？”劉校長認真問道：“燒雞不香嗎？火鍋不好吃嗎？還是大酒樓的主廚們提不動刀了？”
石鐵心一愣，他確實沒考慮過這個問題。
“人們花了二十倍的價錢來吃洋快餐，說白了是為了顯擺。而這種顯擺的前提，就是他們，乃至于整個社會的相當一部分人，都默認了吃洋快餐確實是一件厲害、了不起、值得顯擺的事。”
“這是一種無需說明的群體性共識。”
“而這種共識的背后代表的，就是社會群眾廣泛認為外國確實厲害、外國的東西確實好，外國就是發達、高等、先進、完美的象征。”
“鐵心，東華國人不自信。”
“與其信自己，他們更信外國人。”
“人們向往外國，崇拜洋人，所以才會花那么多冤枉錢來吃這種東西。覺得哪怕是吃一頓外國人的飯也能沾沾洋氣兒，顯得自己更出眾。”
“同樣，人們覺得外國人說的就是對的，所以世界紀錄委員會不受理我們的成績申請時，在氣憤之先卻是自我懷疑，質疑自己人。所以一個外國節目上一個洋鬼子胡說八道一頓之后，才會有那么多人拿著雞毛當令箭。”
“他們不管這些洋快餐在外國都是些什么層次的玩意兒！”
“他們也不管那個胡言亂語的老梆子到底是個什么東西！”
“洋人的吃的就是牛逼！”
“洋大爺說的就是真理！”
劉校長越說越氣，不復平素的儒雅，一聲大罵：“這些都是什么狗屁道理！”