“……他是五斗米教最忠誠的信眾，處處以教義來要求自己，視其他信眾為兄弟姊妹……在五斗米教人緣非常好。”
“這次被流放的人本來沒有他，可是他主動陪著大家一起來了這里……是我害了他。”
聽完杜子恭的話文易陷入了沉思。
他雖然不怕五斗米教，但也不愿意在創業初期就被這種宗教組織給盯上。
而且說句實在話，人類是需要宗教的，哪怕到了二十一世紀宗教依然扮演著重要角色。
起碼它能給人類帶來一種心靈寄托。
雖然都說國人拜神的目的很功利，不管什么神先拜一拜再說。
用的著的時候就給神靈塑金身，用不著的時候‘你是誰’。
靈驗了就‘你是神’，不靈驗就砸廟……
但這并不意味著古代的百姓不需要宗教。
就算將來他如愿建立了自己的國家，也無法杜絕宗教。
既然如此，還不如主動選擇一家比較符合自己心意的宗教。
道教是本土宗教，脫胎于道家思想，自然是首選目標。
至于佛教、拜火教、基教，呵呵……
五斗米教就是道教最主要的分支之一，教主杜子恭就在眼前，或許可以嘗試著接觸一下。
想到這里他心中拿定了主意：“我倒是有一種藥物可以治療潰瘍，不知道杜教主敢不敢試一試。”
杜子恭先是驚訝，然后又覺得理所應當，能油鍋洗手的人會治療潰瘍也很正常。
作為神棍他當然不信有人能油鍋洗手，但這并不妨礙他相信文易是個奇人，掌握有常人不知道的秘術。
“只要能治好他的潰瘍……我杜子恭欠你一個人情。”
文易欣喜的道：“好，我現在去煉制藥物，最遲后天給你送過來。不過行不行我也不知道，你做好別報多大希望。”
杜子恭態度很坦然，道：“死馬當成活馬醫，不論能不能治好我都很感激。”
文易當即就起身離開去準備藥物。
提起消炎藥大家最先想到的肯定是磺胺、青霉素什么的。
實際上還有一種和我們生活息息相關的抗生素，只是大家平時不注意而已。
那就是大蒜素。
大蒜素可謂是天然抗生素，只是鮮少給人使用，大多都是用在養殖業，給人使用的也都是含有大蒜素的保健品。
但這不是因為大蒜素沒辦法用在人的身上，而是人類已經使用了幾十年的青霉素，各種產業鏈齊全。
換成大蒜素又要從頭建設一套全新的體系，性價比不高。
文易不知道磺胺是怎么合成的，也不知道青霉素的具體合成方法，但他知道大蒜素怎么弄。
回到自己的住處，他先是讓人去收集大蒜和酒，然后又畫了一幅圖讓人去打造好送過來。
很快大蒜、酒和設備都送了過來。
這套設備就是蒸餾器，制作高度白酒用的，大蒜是提取大蒜素的原材料。