第八十七章北冥神功
先前慧法在外面感應到那若隱若現的劍氣，正是這玉像所發。
“好高明的玉雕之法，將感情都融入其中，讓人一看就不禁沉浸其中，雕刻的人是個武道大宗師無疑！”慧法心中驚嘆不已，更加確定這瑯嬛福地的主人，是位武道大宗師。
只有武道大宗師，才有這般對天地的領悟，才能將精氣神付在死物之上，賜予靈動。
“都說宋人富庶非常，文風鼎盛，宋詞璀璨，琴棋書畫各有特色，如今看來所言不虛！”慧法不在看這玉像，心中卻是對自己此次大宋之行，愈加充滿期待。
慧法剛要離開，卻忽然停住腳步，只覺得那玉像前面的蒲團甚是怪異，神念一查頓時明白這蒲團之中竟是放有一個絲綢包。慧法將此絲綢包取出，這綢包一尺來長，白綢上寫著幾行細字：“汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔。此卷為我逍遙派武功精要，每日卯午酉三時，務須用心修習一次，若稍有懈惰，余將蹙眉痛心矣。神功既成，可至瑯嬛福地遍閱諸般典籍，天下各門派武功家數盡集于斯，亦即盡為汝用。勉之勉之，學成下山，為余殺盡逍遙派弟子，有一遺漏，余于天上地下耿耿長恨也。”
慧法聞言，啞然失笑。
不想這放絲綢包的竟是個女子，這女子好大的怨氣，好大的殺性，竟是要殺盡逍遙派弟子。
“只是看這字跡所寫，這女子武學境界也就武道一品宗師，當不是大宗師才是。”慧法心中不解。
明明從玉像所看，洞主人應該是位大宗師才是。可是看這字跡，又不是大宗師，前后真是矛盾。
取出里面功法竟是個卷成一卷的帛卷。
展將開來，第一行寫著“北冥神功”。字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。其后寫道：
“莊子‘逍遙游’有云：‘窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”
慧法暗暗驚嘆，這一看就能知曉這門道家功夫的博大精深，能夠創出此功法，當真是了不得的存在。