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    第618回 異族心思(1 / 2)

    出來混遲早要還的,大是大非的立場要堅定,偷聽旁人的話吃到自己的瓜就要取人性命。在這一點上,還是鳳笛仙子更有氣魄,元昭甘拜下風自愧不如。

    甸青谷不愿給,白帝城自不會強迫他們。

    這是甸青谷和鳳笛仙子的私怨,白帝城不干預。倘若仙盟為此大舉進犯,或派人潛入境內硬搶什么的,一經逮住立斬不饒。

    武英殿上,沒有官員或主事不長眼地倡議以和為貴。

    白帝城拒絕加入仙盟就是為了擁有自主權,保一方國泰民安。以和為貴,意味著要委屈甸青谷或其他能干的修士,犧牲個別子民的利益去討好仙盟。

    既如此,又何必拒絕加入仙盟

    況且,仙盟盟主可是圣域,他們的行事風格哪有什么以和為貴的概念他們眼里只有實力為尊,除非實力落于下風,否則絕不允許有人反對圣域的主張。

    物以類聚人以群分,難怪圣域能夠容忍上陽仙君的目中無人,自大傲慢,都是一類人嘛。

    旁人所謂的以和為貴,不過默認圣域的得寸進尺罷了。

    甭說以女君那暴脾氣無法容忍這樣的事發生,昔日的赭百里僅僅和伯琴有交情,對待圣域向來是客套禮貌,冷漠疏離的,從未視其為仙門之首。

    眼下他重掌故邦,又怎會自抽嘴巴向外盟卑躬屈膝

    命人將甸青谷的答復傳回仙盟設在白帝城的小分堂,此事便告一段落了。接著便是處理邊境的難民一事,大殿中開始討論將那些人安置在哪個偏僻之地。

    繁華州城、清凈鄉野之類的就甭惦記了,那都是本地居民與神武道、各仙門弟子努力開荒搞基建,長達數十年才完成的安逸環境,豈容外人來撿現成的

    瞧瞧那些后到的外族,無一不是另辟山林荒原各自建造家園。

    除此之外,白帝城還有不少偏遠地區依舊荒無人煙。所以,接收外人可以,但要自己去開荒。同意的方可入境,然后入試心境如意寶盒。

    大荒山諸賢的做法甚得吾心,元昭不再多看。看看別的,譬如北郊的妖族,南郊的極寒之淵。

    “神木之靈乃我妖獸之森的生存根本,他們人族憑什么據為己有爹,你為什么就是不肯求大荒女君出面她不是中洲之主嗎只要她點頭,妖族便可遷移至此,不受侵擾

    您為什么就是不肯去那可是咱們的族人結界一旦被沖破,別說保不住神木之靈,連我們的骨肉同胞也將面臨滅頂之災啊爹――”

    新任族長正值壯年,沉得住氣,任憑兒子如何諷刺激將,愣是不為所動。

    甚至覺得兒子太吵,命左右把他叉出木屋,押往寒潭泡一泡,讓頭腦冷靜冷靜。

    “朔方,你對阿莽剛才的話有何見解”等屋內清靜了,坐在族長右下首的長老緩聲問道,“是否如他所言,兵分兩路,一路前往大荒山懇求女君,一路回妖獸森林救你爹娘”

    這時,坐在屋里的一名眉清目秀的小青年靜靜考慮了片刻,方起身朝眾人行禮道

    “回族長,回各位長老,朔方以為,這兩條路都不算好主意”

    因為女君當初說過,允許他們遷入避日后之禍,保存各族的血脈。這話不僅女君說過,阿滌、和已經往生的伽南都如此囑咐過他們,切勿輕舉妄動。

    無論聽到外界任何消息,白帝城這一支血脈都不準動,更不準離開白帝城的地界。

    不管有多少理由,阿滌、伽南一再強調的理由是,不可違抗女君之命。她只保各族在境內的安穩,各族來去自由。誰敢為白帝城帶來麻煩,她就把誰干掉。

    如果是一族人為境內子民帶來麻煩,她就把整個族群轟出白帝城。

    朔方的話讓在座的長者深感欣慰之余,又略感傷。他們是妖族啊堂堂的妖族不僅寄人籬下,連帶著后代子孫都沒了身為妖應該有的血性。

    但無可否認,如果下一代子嗣都像朔方這般溫馴,整個族群將在北郊過上安穩的日子。

    族長之子阿莽的名字沒改錯,言行魯莽,不通謀略。若不嚴加管束被他闖出什么禍來,他們這些族人遲早被連累

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