除了需要一些白布以外，那怕是最次薄皮棺材也也要有一口吧。
蠟燭、燒紙、香、鞭炮、挽聯、吹鼓手……等等，當然還有來幫忙鄰里的飯菜。
可是現在什么都沒有，于是院里的幾位大爺就去找賈張氏要錢。
用來置辦這些必要的東西，但是賈張氏那里有錢呀。
這會三位大爺又開始抓頭了，雖然大家會隨一部分禮。
但是你起碼要擺出一個靈堂的模樣吧，現在算這么回事。
在簡單也不能什么都沒有吧，再難辦也要辦下去呀。
要不然街坊鄰居怎么看他們三個大爺呀。
三大爺咬著牙貢獻出一個作業本和筆，坐為記賬的賬簿。
三位大爺開始了提前收取禮金，并且他們三個咬著牙。
每人出了5塊錢的禮金，記在了第一頁上面。
后面第一個就找到了許大茂，他一看就知道現在是個什么情況了。
所以也不用三位大爺說，直接跟著他們隨了5塊錢。
后面收錢的時候，大家雖然有抱怨但是也都提前給了禮金。
三毛、五毛的還是不少，但是上一塊錢的基本沒有。
對了傻柱也跟著幾位大爺隨了5塊錢，這也讓大家驚訝了一下。
幾位大爺也勸大家多隨一點，這樣街坊鄰居面上也好看。
關鍵大家都知道這個錢基本上就是打水漂，能出這些已經是看在多年的街坊面子上了。
零零散散的錢雖然還不夠，但是最起碼能把眼前的情況，暫時應付過去了。
手里有錢以后趕緊打發人去采購東西，靈堂起碼要先布置起來。
一陣忙雞飛狗跳的碌以后，草棚終于有點靈堂的樣子了。
辦喪事用的五大件也終于湊齊了，這五件分別是幡兒、牌兒、棍兒、盆兒、罐兒。
幡兒～是古代招魂的旗幟，故稱“引魂幡”。
出殯時由長子打幡兒，父死以左手打之，母死以右手打之。
如果是長子先亡，則由重孫代之，如果沒有重孫的話。
則有第三子或者第五子代替，老二和老四不行。
如果過世之人既無兒也無孫，那就由繼承死者遺產的親屬或義子來打。
牌兒～是棺材入土前供奉的臨時紙制靈牌。
但從從外觀來看，很像一個小型的樓庫。
出殯的時候，一般都是由次子捧著，沒有次子的就放在棺材上隨行。
棍兒～就是過去所謂的“哭喪棒”。
現在的社會全都弄亂了，棍和幡全部弄混了。
有的地方更是直接用其中的一種就全都代替了。
那時候將就的是父死用竹杖，母死用銅杖。
并且將就上圓下方，長度一定要達到胸口那么高。
現在基本都是木杖，銅杖那玩意已經找不到了。
盆兒～是一種瓦器，也有叫叫“吉祥盆”，或者叫“陰陽盆”的。
這個盆要在起杠時候，由長子在棺材前面用力把盆摔碎的。
萬一要是摔不碎時，也千萬不能摔第二回。
由后邊抬杠的或者趕車的將盆踩碎，這是要有額外的賞錢的。
罐兒～是一種帶釉的小瓦罐，一般的大名都叫做“寶瓶”。
下葬前棺材前面，里面放的是食物和一雙直立的筷子，并且孝子需要按時往里面加食物。
下葬的時候放在棺材前座上，一起下葬作為給亡人的永久供養。
現在除了沒有棺材以外，一切都準備的差不多了。
三大爺也坐在草棚的門口的迎賓桌前面了。
拿出賬簿外桌子上一擺，準備開始迎接吊唁和隨禮人的到來。
到這個時候院子里的男人，基本上已經清閑下來了。
這會傻柱和一群大媽、大嬸在忙碌著大家和隨禮人的晚飯。