七為主隸者。
有著隸應為類，止住寂靜的意思，這是時間的偉力，是大羅金仙才能夠觸及的領域，當然這只是對時間的粗淺使用而已，但對于普通的大羅金仙來說，此法咒甚至對于他們邁向更高層次有所助力。
八為準提
準提’意為‘清凈’。以宏誓住理，以大智斷惑，具諸因、行施為。勇于妙有，脫于真空，成就寂滅。“準”折群魔惡道，拔一切苦;“提”持諸佛性善，予一切樂。
這是凈世之道，消除人間一切奸邪的道，威力驚人，甚至能對普通的大羅金仙產生一些道傷出來。
九為娑婆訶。
娑婆訶，為‘成就圓滿’。
圓滿者，乃其他八道的融合所出，包含著命運，時間，因果，智慧，凈世，慈悲，信仰，造化八道。
這是準提為西方所創之道，有利于西方天地修復的最好大道。
極西之地靈脈破碎，龍脈低靡無法有效的幫助修行者修行如同東方道人那樣汲取天地靈氣的道法，事倍功半。
而準提所創的禪道是智慧修行，心理修行，是溝通己身與天地，成就三才之法，來修行大道的獨特法門。
無數的氣運從四面八方聚集，這無盡的氣運屬于西方一域，毫不客氣地說，準提就是西方的氣運之主，若是有人傷了準提，就會遭到整個西方天地的厭棄，甚至洪荒天地的厭棄。
自然，氣運翻滾之下，誕生了八寶。
寶傘，代表著至上權威。是準提西方氣運之主的象征，是一種守護，這是天地對準提的守護，期待他能夠完善己道來修復西方天地。
當然也可以用來遮蔽魔障，阻擋心魔的出現。
寶魚。說它是靈寶還不盡然，其為天地異種，是一種游行在水中的生物，擁有著超越空間、時間的威能。
同時寶魚身上的魚鱗上刻著的道文是造化的一分支——再生。其血肉有些助人恢復身體生機之能。
寶瓶。瓶周身呈金色，散發三色七光，瓶子中裝滿了甘露和寶石，里面還插著孔雀羽毛和如意樹。有天地對準提的庇護，代表著準提的福智圓滿，也就是說對準提悟道有很大助力。
蓮花。蓮花呈乳白色，其上金文銀刻，至清至純間又象征著神圣，使得持有者道心一塵不染，防止域外天魔污染誘惑己身的作用。
白海螺。海螺的白倒是像南海海灘上的白，有著聲音道文篆刻的它，若是有人持它講道，整個極西之地難以避免的都可聽到，可謂是宣講大道的不二之選。
甚至在講道后，道音也會回蕩不息。
吉祥結。吉祥結代表著準提的菩提心，唯一的作用就是啟蒙，讓所有生靈脫離蒙昧的困縛，獲得智慧的洗禮。
寶幢。寶幢一種旗，呈圓柱形，又稱勝利幢，有此幢者，在境界的修煉到金仙之前都會順風順水，
金輪。八寶中一種殺傷力極強的武器，它也會像輪子一般旋轉不停，永不停息。
有此輪者便有了護道和庇護。同時此輪攻擊的并不是敵人的身體而是敵人的氣運，要知道氣運太低的神魔，做什么都會道隕于天地間。
冥冥中，準提能夠感覺出，天地在催促他，催促他去改變西方天地，去造化天地。
什么樣的身份配什么樣的責任，如今的準提身負著比接引還要濃厚的氣運。
若說接引的氣運為西方神魔的氣運，那么準提就是西方之主的氣運，這也代表著準提有責任去維護修復西方天地。
這是氣運之道也是因果之道。