時間祖巫和空間祖巫去調度節氣，時辰的時間和空間上的分布。
一時之間，四季、五行、十二時辰、二十四節氣，四者的功德凝聚成大片的玄黃功德云，從命運長河之中飄落進巫族，使得巫族氣運大漲。
若細細觀察，便會發現，巫妖二族的氣運如今還是旗鼓相當，這是天道在平衡著雙方的勢力。
甭管帝俊再怎么咬牙切齒看不慣巫族得行為，但天道已定，這也使得帝俊更談不上能對洪荒大地有所掌控。
這也使得圣人的話成了真，“妖掌天，巫掌地。”
時間像是水一樣，緩緩間又是三個會元過去了。
準提沒有回西方，他一直待在東方的一座無名小島上。
他不回西方的原因很簡單，他在悟道。
前世記憶里準提接引是靠著所謂的八百旁門成了圣人，甚至要連發四十八大宏愿來預支功德成圣。
可準提不想這樣，既定的套路和規則死板僵固，根本不是修道者所追求的逍遙。
他與洪荒其余的神魔相比，唯一的優勢，就在于自己的前世記憶和超乎很多神魔的聯想和想象力。
他也不曾想過脫離鴻鈞的門第，鴻鈞是天下第一圣人，圣人心胸博大，其門下更沒有強制要修行什么。
三清、女媧去修道，那么他與接引便修佛。
他的佛是從圣人的道理中悟出的，是青出于藍的表現，是讓洪荒天地之內擁有新的修煉方法，試問誰會反對。
想到這里，準提的心平靜了，他要開道成圣，與之前所想不同的是這個道指的不是大道的道，而是修行之道！
首先，他問自己佛是什么。
這個問題，他思考了三千六百五十年，他認為“佛”在身為菩提樹的他看來是覺悟和智慧。
具有無上智慧和圓滿覺悟者，能稱為無上正等正覺者為佛。
如何成佛？
準提在思考了九千九百八十一年后有了答案，外不著相，內不動心。
什么是外不著相，內不動心呢？
“凡有所相，皆是虛妄。”
所有的相，都是虛妄的，不要執著于它，自會有覺悟智慧。
萬物本性是為自空，因緣和合而生“萬相”，因緣變則“相”變。
本性自空的“空”為萬物緣起緣滅，不斷變化之意……
慶云翻滾，一人影緩緩出現，由虛化實。
慶云中的身影是為頭飾螺發，肉髻高聳，寶珠頂嚴。額際寬平，雙目微俯，嘴角微翹，表情靜穆柔和。上軀挺拔，只一件通肩式大衣著身。
兩手結禪定印托缽，內貯智慧甘露。兩足以金剛跏趺安坐于蓮座上，披帛自肩而下，繞臂而出，兩端垂接于蓮座前。
那人只道了句“無量佛母。”便歸了慶云之中。
準提微笑，他知道他要成道了。