喀爾喀的蒙古貴族也是貴族,這階級仇恨是一樣的。
劉承宗喜歡聽部下的意見，但也只是喜歡聽，因為聽部下的意見能開拓他的思路,但取不取就是另外一回事了。
元帥府的將官們正聚集于劉承宗的帥帳，對修筑營地的地點進行討論。
此時他們所處的位置，是兩條南北縱向長五十、寬二里的平行河谷，中間被一座山脈阻斷，兩條河谷通過北方的山口三十里長的險要山路相連。
他們在山西，喀爾喀的軍隊在山東。
由于三十里長的山道地勢險要，難以展開軍隊，也擔心劉承宗的炮兵在山道設伏，所以喀爾喀的游騎已經被塘騎堵了一天一夜，不得寸進。
游騎未能探明情況，主力部隊就不敢貿然進入河谷。
戴道子傳回來的消息說，蒙古兵似乎受到先前猛烈炮火的震懾，偵查上非常謹慎，塘騎至少還能再堵他們三天。
盡管戴道子人在北方山口，但意見已經清晰地轉達給劉承宗，他認為大帥應該搶先一步占領山口，以取得對峙中的優勢。
高應登則主張直接沖過山口，以其部六百馬兵輕裝突擊，在山那邊對敵軍主將的帳子發動突襲，一舉擊潰敵軍。
非常兇猛的古代戰術，不把敵人當回事，也不拿自己當回事。
黃勝宵的計劃就穩妥多了，在河谷修筑工事以逸待勞，其實他是比較傾向于戴道子的計劃，但山口太狹窄，兩門小炮四五桿抬槍就能封鎖整個道路，殺不了多少人，不能發揮火力優勢。
張天琳本人則對這些建議進行匯總，他覺得都不壞。
因為在這場戰斗里，張天琳的本部千余馬兵，是劉承宗手中彈壓貴族的精銳力量，只要右營阿六手下的貴族們沒動，他的馬兵就不能動，所以沒在戰術選擇上多說什么。
阿六比較支持打出去，對峙也可以，但反對修營，這倒不是源于戰術上的考慮，而是為比避免矛盾激化。
因為右營的情況比較復雜，跟別人不一樣。
一方面右營人多，其中有阿六本部千把號人，都是前奢崇明大梁國叛軍，以戰場倒戈的降軍身份投入劉獅子麾下，得到的待遇還不錯，都挺任勞任怨。
但剩下的有一半是七縣之地的舊貴族，另外一半是舊貴族的仆從老兵。
他們是怪胎。
在古代中國的軍事制度上，不能拿歐洲古典、封建、近代這種軍事結構去套，雖然容易理解，但里面有很大的問題，社會結構不一樣。
社會結構和統治結構是影響軍事制度最關鍵的因素，而武器裝備、供應物資都是外物。
就比如戚家軍和其他明軍在制度、戰法、軍法、武器裝備上有什么質的變化沒有，戚少保只是在前人條例的經驗上加以總結，并使之貫徹執行。
真要說有什么巨大的進步，那也是戚繼光個人在戰術思想因地制宜、武器裝備實事求是上的精神進步。
最關鍵的還是當時的社會環境好、國力強、掌國之人在權力財力上予以強有力的支持。
擱崇禎爺這環境、這統治者，戚繼光又如何，就只是讓譚綸幫他打兩年倭寇，還沒實驗出義烏兵的性格呢，弄不好就傳首九邊了。
除了霍光，啥光救不了大明。
右營的問題就出在，它的社會結構既不是為脫胎于中原王朝的青海元帥府服務，也沒有康寧傳統封建貴族軍隊的體制。
完整的康寧府七縣封建貴族軍隊，是由貴族軍官、猛虎英雄士官、大量征召兵組成的軍隊。
因為在封建貴族統治的國家，仗就是打出花兒，平民子弟也沒辦法升遷所以猛虎英雄，其實就是給杰出的平民子弟甚至奴隸下放一些福利，以更好的施展他們作為平民的才華。