七尺終當以死報君，就是緹騎、軍官、掌令官、大明京營，真實寫照。
當安排了部里之事之后，六部尚書帶著大量文官立刻到了講武堂里，請求覲見。
天下可還有對她兒子忠心耿耿的朝臣？
至少在京師并沒有。
至少六部大九卿，沒有一個人站出來，為他兒子說那么一句話。
是朝臣不忠嗎？
但能怪到朝臣頭上嗎？
孫太后坐直了身子對著宮宦們說道：“這幾日，本宮要吃齋念佛，為我兒超度，有什么事，也莫要打擾了。”
“是。”眾多宦官領命。
胡濙走出了慈寧宮，重重的松了口氣，太后并沒有問，葬禮何制，何等謚號，人都已經死了，再談這些，便無甚意義了。
胡濙匆匆前往了太廟，正好迎面碰到了朱祁鈺，準備打馬前往講武堂。
他趕忙迎了上去復命，事無巨細的將慈寧宮里的事兒，說的明明白白。
“圣旨都下了印，發下去吧。”朱祁鈺聽著胡濙的問話，也算是知道了孫太后，并不算管朱祁鎮的身后事了，也管不著了。
對于孫太后而言，甚至孫忠家里也不再那么重要，如何保證自己的血親的孫子，活下去，就是孫太后現在最大的事兒。
朱祁鎮的罪己詔，朱祁鎮的謚號，朱祁鎮的以民禮葬這些圣旨，都在文淵閣壓著了，可以通傳天下了。
殺人，自然要誅心。
胡濙面色猶豫的說道：“陛下，還有一事，稽王府還有幾個王妃嬪，膝下無子，是按著舊例一并殉葬嗎？”
朱祁鈺想了想搖頭說道：“稽戾王已經削籍為民了，沒必要殉葬，就在稽王府待著吧，大明不缺她們那點口糧。”
朱祁鎮一輩子可能就做了一件為人稱贊的事兒，那就是停止妃嬪殉葬。
但是朱祁鈺卻是知道，在原來的歷史線里，明代宗的唐貴妃就被朱祁鎮給殉了。
若非汪皇后有個女兒還未長大，汪皇后大概也是要殉葬。
而且朱祁鎮停止妃嬪殉葬這件事，到底是朱祁鎮本身下的敕，還是他的兒子朱見深下的圣旨，給他廢物老爹臉上貼金，也無法考究了。
“陛下仁善，德被天下，盛德之事，可法后世者矣！”這個飽受詬病的人殉制度，終于給停了。
其實胡濙確切的知道，人殉制度的問題在哪里。
太祖皇帝當年搞人殉，是為了給朱允炆這個皇太孫登基鋪路而已。
到了太宗文皇帝的時候，太宗文皇帝為了自己的名位二字，全面模仿太祖皇帝的制度。
這人殉制度就成了慣例。
陛下今天廢了這人殉制度，那是盛德之事，這并不會影響到朱祁鈺皇帝的法理，來自于列祖列宗，而非禪讓。
這一點是很明確的，大明并不是一個故步自封，抱著祖宗之法得過且過的日子。
朱祁鈺翻身上馬，對著胡濙說道：“胡尚書，葬禮之時，就有勞禮部了。”
“臣恭送陛下！”胡濙長揖，抬頭看著陛下策馬奔騰越來越遠的模樣，這模樣，頗有當年太宗文皇帝之風。
朱祁鈺來到了聚賢閣，翻身下馬說道：“三經廠現在印教科書的是活兒是不是特別繁重？還有空閑的嗎？”
朱祁鈺的第一冊的《國富論》結合大明的實際情況，已經寫得差不多了，這兩三天就能定稿。
大明的財經事務不能這么爛下去了，太糟心了。