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    【0404 韋寶正式拜師孫承宗】(8 / 8)

    “師道”也是中國文化最重要的一種形式之一,既具有精神內涵的巨大價值,也有“拜師禮”這樣的外在形式。

    中國素稱“禮儀之邦”,“拜師禮”只是其中一部分。

    中國人尊師重道,乃久遠之傳統,故周代已有釋奠尊師之禮。孔子說“自行束脩以上者,吾未嘗無誨焉”,先秦諸子,私家講學,大抵均是如此。

    古之學者必有師。

    師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

    韋寶整裝準備好了之后。

    司儀高聲道:“跪拜禮:一拜:日月北斗天長地久;二拜,師徒攜手明月九州;三拜,永記師恩,功德千秋。”

    韋寶恭恭敬敬的按照要求,在眾人羨慕的目光中磕頭。

    孫承宗微笑點頭。

    “敬茶。”司儀道。

    韋寶雙手捧過一杯熱茶,恭恭敬敬的遞給孫承宗。

    孫承宗含笑接過,喝下一半。

    拜師茶是很重要的,這杯茶從此是一家,這杯茶技藝超群振華夏,這杯茶藝術人生展才華。

    早在3000多年前的周朝茶已被奉為禮品與貢品。到兩晉、南北朝時,客來敬茶已經成為當時人際交往的社交禮儀。

    顏真卿《春夜啜茶聯句》中有“泛花邀坐客,代飲引清言”.唐代劉貞亮贊美“茶有十德”認為飲茶除了可健身外“以茶表敬意”,還能“以茶可雅心”,“以茶可行道”。

    韋寶以為這就可以了,想要起身,被司儀制止了,示意韋寶還沒有結束。

    韋寶只得接著在蒲團上跪好。

    孫承宗拿過一方戒尺,在韋寶的頭上敲了敲。又在韋寶身上敲,并且口中念念有詞。

    “一敲頭,頭腦清醒,敬業于群。二敲肩,永擔重擔,敢于創新。三敲身,做事有度,循序漸進。”孫承宗道。

    韋寶覺得好玩,有點想笑,強行忍住了,感覺比當初與眾人集體入學,跪拜廖夫子的時候,大不一樣,這次顯然要正式的多!從此以后,自己也是有師承有師門的人了吧?

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