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    97.以之為生,為之而活(1 / 4)

    “漠拉普樽前莊?”源清素念出眼前旅館的名字。

    ‘樽前’兩個字,他知道,是來自樽前火山,‘漠拉普’是什么意思,他就猜不中了。

    英語、法語、德語、意大利語、西班牙語中,‘漠拉普’的發音都沒什么特別的。

    像是能猜中他在想什么,北海道巫女說:

    “是阿伊努語,例如支笏,是‘大坑’的意思。”

    源清素了然地點點頭。

    來的時候,從空中俯瞰支笏湖,完全是一塊被群山環繞的圓形凹地,的確有那樣的感覺。

    走進建在小坡上、面朝支笏湖的旅館,源清素也沒等到北海道巫女繼續解釋‘漠拉普’是什么意思。

    「漠拉普樽前莊」不豪華,甚至有些簡陋。

    居住在這里的修行者,只有北海道巫女自己,另外那些什么溫泉酒店,拿去安排其余人了。

    坐在仿佛自己家里一樣的餐廳,北海道巫女給三人介紹支笏湖的情況。

    “不清楚具體是什么妖怪,或許是湖,或許是火山,或許是空氣,甚至是時空。

    “進去的人都沒回來,唯一可以告訴你們的,只有歷代關于支笏湖的傳說死在支笏湖,尸體不會漂上來。”

    “這點倒是很符合無人生還的現象。”源清素說,“派人到湖底看過了嗎?”

    “看過了。”北海道巫女點頭,“找到了一些尸體,被樹枝勾住,有的橫躺,有的直立,都在三百多米的湖底。”

    “死法呢?”源清素又問。

    神林御子手托著臉蛋,望著窗外陽光下寧靜的湖面。

    姬宮十六夜從冰箱里拿了一盒菠蘿蜜,用手撕成小條,津津有味地吃著。

    “淹死的。”北海道巫女說。

    “淹死?”源清素沉吟道,“沒有神明之氣?”

    “為什么會有神明之氣?那些只是自殺或者失足溺水,不是修行者。”

    “”

    那你說這么久源清素以這樣的眼神,看著對方。

    北海道巫女歪著頭,露出人偶般公式化的疑惑。

    她表達情緒時,真的很像人偶一個名為‘六出花’的精神體,將‘北海道巫女’這具身體,擺出相應的情緒。

    “給。”姬宮十六夜將去了核的菠蘿蜜,撕了一半給源清素,“吃點甜的,不要生氣。”

    “湖底除了這些普通人,沒有修行者的尸體?”源清素邊吃,邊問。

    “沒有。”北海道巫女回答。

    “好吧,請繼續。”

    “沒了。”

    “六出花小姐說話還真有意思。”源清素嗅著拿過菠蘿蜜,留有殘香的手指。

    “謝謝。”六出花點頭。

    接著又說了這次討伐的安排,在不知道具體形式的情況下,也沒什么好安排的。

    器量能成為歌仙的人,該做的安排,心里肯定早就準備好了,隨機應變的能力也同樣出色。

    談話結束,唯一確定的,是必須盡早解決這只妖怪。

    從九月開始,祂已經擴大了一倍,雖然支笏湖在山里,但也不能放任祂繼續擴大下去。

    源清素走出旅館,站在小坡邊緣,感覺空氣都新鮮了,和北海道巫女說話真的費勁。

    他眺望支笏湖上空的薄膜,除了‘這是一道空間傳送通道’,也看不出什么。

    源清素將目光轉向其他地方。

    遠山霧靄縹緲,被白雪覆蓋,像極了富士山。

    神林御子從身后悠然走來,站在源清素身邊,俯視遼闊平靜的湖面。

    “誰能想到,這澄凈美麗的湖泊,下面居然零零散散地沉著尸體,被樹枝勾住,甚至直立著。”源清素看著湖水。

    “和眼前的妖怪一樣可怕。”神林御子輕聲說。

    “和身邊的神巫一樣可怕。”源清素附和一句。

    “我沒勾住你,也沒纏著你,是你自己一廂情愿地往湖底游。”

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