不可否認，傳統文化中有很多美的、好的東西，但也有很多丑的、壞的、不合時宜的部分。
從時尚風俗、禮儀交際、審美情趣，到飲食、交游、家庭親朋相處之道，方方面面，都有值得說、需要提出來重新認知的東西。
前些年有學校以‘培養士人君子’作為招生之餌，有很多家長學生上鉤，這些年有越來越多學校效仿此法。
筆者不反對這個提法，但覺得在這‘士人君子’前加個‘新’字更好，新士人新君子，取其為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平的傲骨雄心，卻也要摒棄崖岸自賞、高人一等的心態，更別說那些自認為風雅實則盡是糟粕種種陋習風氣。”
姜不苦坐在典藏室后殿之后的小院中，手捧著《炎夏時政》，看報效率非常慢，有時候看完一段就會陷入長久的沉思。
“炎夏外事部正式發聲，公開譴責光明神三陣營在此次事件中暴露出的反人類本質。并將他們的行事及造成的傷害通報其他文明國家，提醒他們小心來自光明神三陣營的暗箭。
……
炎夏周邊諸國自古以來都深受炎夏文化熏染，在這次事件中被三陣營波及，受到了不可估量的損失，更重要的是看清了光明神三陣營的邪惡本質，為了抵制大西洲思潮帶來的持續損失，他們重新認識到炎夏文明的重大價值。
在全面清楚國內西化思維的同時，加大了對本土文化傳統的宣揚。并在教科書中正面承認，其本土文化都是根植于古老的炎夏文明，乃是炎夏文明在不同時間、不同區域因時因地因事而做出的適應性改變，正如廣袤的炎夏大地上語言風俗多種多樣，但卻都是同出一源。
周邊諸國都已提交了正式的計劃表，三年內，將把炎夏語言文字引入啟蒙教科書，十年內，將之作為官方的語言文字。”
姜不苦看著這段文字，咂摸了許久，而后笑了。
他當然不覺得周邊諸國會主動提出這樣的要求，不過，文字既然有這樣的表述，那么，至少存在這么一場儀式，至于這背后的操作，姜不苦相信，絕對比光明神三陣營體面得多。
他最后那一笑，卻是想起了以前看歷史故事時經常看到的段落，某皇子費盡千辛萬苦、不擇手段終于把自己變成了皇位的唯一人選，在最后一步時，他卻穩住了。
必須得滿朝文武三跪九拜，百般懇切甚至哀求，他才會很為難的坐上去。似乎恨不得告訴全天下，這可都是你們逼我的！
以前他只看到了這儀式的虛偽，現在他卻看到了一種從容自信，只有在勝券在握，十拿十穩的情況下，從上到下的所有人才會如此從容的去完成這一套儀式。
若是底氣稍有不足，這至高無上的冠冕就不可能戴得這么從容不迫，這么體面自然，要么帶歪了，要么沾上了泥點子甚至血點子，要么干脆暴露出沐猴而冠的本質。
光明神三陣營的做法，說沐猴而冠倒不至于，可他們的冠冕上，卻是實實在在的沾滿了血點污泥，他們可以自己裝作看不見，可除非他們能把全世界其他文明國家全滅了，不然，總會有人幫他們看著。