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    第二十八章 回顧蝦夷事(下)(1 / 4)

    石狩國南部的千歲、青葉、長都、安平、瑞穗、追分七城的開發受制于當地廣袤的針葉林問題,目前還比較緩慢。

    雖然在石狩南部已經分別修筑7座定居點,但是實際的糧食產出只有2萬石,尚不及南方膽振和日高兩國的6城的零頭。

    這其中最主要的問題就是秀家關于蝦夷地方開拓移民的放緩。

    當然秀家早就在大前年給了他替代方案,那就是從朝鮮移民。

    朝鮮這個國家非常有意思,時常以小明國標榜自己,但是卻只學到了明國的問題,對于明國的優點是一點都沒有學到。

    你能想象當已經將科舉取士當做最主要的官員考核渠道的明國,與他比鄰,時常以小明國自居的朝鮮還抱著朝鮮版本的九品中正制不放嗎

    想要科舉,可以,但是你給先看看自己是不是兩班貴族。

    所謂兩班,是對朝鮮當局歷史上擔任過國王麾下文武官員后代的統稱。

    什么你不是兩班貴族,就連捐的都不是

    那么很抱歉,你連狗都不如。

    這面說也不太對,畢竟兩班之下還有良人、賤人,細分則在兩班與良人之間還有中人、吏校。

    兩班官吏的子孫及其家門逐漸也享受諸多特權和便利,而且以家門血統直接獲得官職的蔭敘制和特殊的科舉準備教育機關私學的產生,使兩班家門越來越成為兩班隊伍的主要來源。

    加上兩班家門又通過和王室及兩班相互間封閉的婚姻關系,日益成長為門閥貴族,使兩班也涵蓋了這些貴族勢力。

    就這樣,兩班從最初單指文武兩班官人的官職概念發展到指稱兩班及其家門的身份概念。

    這個時候豐臣秀吉還沒有開始侵朝,朝鮮政府還沒有因為軍糧籌措不足而開納科,因此兩班戶還是很值錢數量很少的。

    要知道開了納科之后,在壬辰倭亂之后重新整理戶口之時發現,兩班戶的人口居然占到了全國總戶口的三分之一。

    說道這里還有一個奇葩事兒

    在朝鮮,賤民是沒有資格當兵了,想要當兵吃皇糧最起碼也是良民的存在。賤民本質上就是被上層階級壓迫的類似奴隸的存在。

    這面看來是不是特別像中國的春秋時代

    從這一點來看,朝鮮與日本遣唐使來中國學回去了分封文化有著異曲同工之妙。明明都是備時代所拋棄的文化,卻在他國大型齊道。

    所以本質上,國家政權體制的建立還是人制,當建立者藏有私心的時候,不知會做出什么千奇百怪的選擇。

    回到前文我們說道在壬辰倭亂之后,朝鮮的兩班爆炸式增長,這樣不合理的結構必然會引發國政的崩潰,可是人家卻沒有。

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