以賽亞的話，讓羅杰斯看到了一個血淋淋的現實，種族歧視這種事情，以前、現在、未來都不會消失，只會以不同的方式存在。
其實政治正確的產物《黑豹》，又何嘗不是另一種種族歧視呢。
在白人高傲視角的偏見下，他們認為：
黑人就該是在非洲大草原上部落群居的；黑人就該是用打架的方式推舉新國王；
哪怕背景設定中，瓦坎達是全球最富有最發達的國家，你黑人也必須是光膀子鬼吼鬼叫，拿著長毛盾牌打仗。
同樣的道理用在《尚氣》上也一樣。
哪怕華人的科技專利早已經是世界第一了，但在白人眼里，華人還是得和瞇瞇眼，得和功夫掛鉤；
他們看來，華人肯定都愛吃左宗棠雞，華人戴斗笠背竹筐，哪怕是現代電影，華人元素里也必須要有師傅和長老。
你不這么做你就不夠華人。
這也正是西方人迷惑不解的一面，他們覺得我努力的拍黑人電影，黑人明明鼓掌叫好的。
我拍華人電影，拍《花木蘭》拍《尚氣》，為什么你中國人不買賬。
他們從來都是站在白人至上，美國例外的角度上看問題，帶著強烈的偏見，從不關心真實的黑人黃種人是什么樣。
他們認為北魏人花木蘭就該住福建土樓，就該畫唐朝妝容。
因為他們覺得那樣好看，所以你就必須如此，真正歷史應該是什么樣不重要，他們不關心，也不屑知道。
大部分電影里，華人形象都是單眼皮瞇瞇眼，別說什么老外覺得這樣好看，都是鬼扯。
某個P開頭的網站上，跟華人有關的，播放量高的小電影里，女主角個個性感漂亮，五官迷人，從沒有哪個女的是瞇瞇眼的。
很明顯無論東西方男人，審美都是一樣的，沒有差異。
可為什么到了電影里，男女主角就都得是瞇瞇眼？還不是偏見作祟。
傲慢與偏見也是歧視。
羅杰斯此刻回想到，以賽亞開口跟他說的第一句話
‘沒有人可以決定，自己能成為什么樣的人。’
這話放在一生備受種族歧視的以賽亞身上，再合適不過了。
他本想成為一個堅定的愛國者，保衛國家對抗邪惡；結果卻因為膚色，在軍隊處處受歧視，甚至被隔離被暴力毆打。
他本想成為一個真正的超級英雄，保衛弱小維護正義；結果卻因為政治原因，半輩子被關在監獄和實驗室，像個小白鼠一樣任人宰割。
他本想成為一個好父親，陪伴家人，彌補前幾十年的缺失；結果卻要在92歲高齡時，還要被人逼著來打架。
他們是黑人，所以根本沒有選擇自己命運的機會。
從幾代人以前，他們就像非洲大陸的獵物一樣，被人抓捕到美利堅去做奴隸。
而與以賽亞不同的是。
除了當年的豬仔華工外，大部分華人是幸福的，可以在強盛的國家里幸福的生活。
頂多偶爾會被這幫傲慢的白人，氣的少吃半碗飯，但不至于流離失所寄人籬下，不至于聽到槍聲下意識的就得抱頭鼠竄。
相反的，聽到槍聲抄著手機興奮的往上湊，拍短視頻發朋友圈，這才是幸福華人的打開方式之一。
國家的強盛，讓我們有這種不畏懼槍聲的底氣。
封于修在一旁聽得似懂非懂，雖然有尤里跟他解釋，但他仍舊不是很能理解以賽亞的這種痛苦，和向現實妥協的無奈。