蘇尋曾經讀過很多道經典籍，而因為有陰陽魚的緣故，他的記憶也很是清晰，這些典籍即使沒有出世，但是大意他卻能想起來幾分。
在他的記憶中，道家的煉丹術，實際上是分為內丹術和外丹術的。
所謂外丹術，便是人們認知中的丹藥，以天地靈氣混成造化，于丹爐之中練就。
一旦生成，便是驚天地、泣鬼神的神丹，據說老君的丹藥，人服之可長生不老，立地成仙。
而內丹術，則是道家重要的一種修煉方法，以“人身一小天地”的“天人合一、天人相應”思想為理論，而產生的修煉法。
內丹術和外丹術的原理，其實是一樣的，只不過外丹術是提煉天地靈氣，凝聚體外金丹，而內丹術是提煉自己的身體，以身體孕養體內金丹。
《參同契》、《抱樸子》等道家典籍，將內丹術的境界劃分為四重，便是著名的：煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。
不過，蘇尋卻并不知道自己到底是什么境界，或者說，他也并不糾結自己到底是什么境界。
他雖然是以類似的方法在淬煉身體，可是他卻并沒有形成什么所謂的“金丹”。
他本身，就是一枚最為玄妙的金丹。
也許從一開始，蘇尋就已然踏上了一條只屬于自己的路。
他雖然不知道這到底是一條什么樣的路，但是毫無疑問，這是“道”的路。
而蘇尋更知道，老子，其實一直都在關注著自己！
是的。一路上，老子其實都在關注著自己，教導著自己。
一開始的時候，蘇尋每日所想，都是老子到底會教導自己什么？
就連睡覺的時候，也往往會浮想聯翩！
就好像，菩提祖師教導猴子大品天仙決，七十二變，又傳授了筋斗云一般。等到猴子學藝歸去，已成太乙散數！
那么，自己是老子的弟子，老子又會教自己什么呢？
那個時候，蘇尋也不禁想到過許許多多神話中的神通法術，也或許亦有那地煞七十二變、天罡三十六變。但，老子卻始終沒有對自己真的教授。
直到，那一日入道。
自那以后蘇尋才知道“造化不可以言表”的道理！
雖然或許真的存在大品天仙決、七十二變這樣的神通法術，而這些法術，對老子來說肯定也是易如反掌的。可是，那卻并不是傳授給蘇尋的。
老子傳授的，是真正的大道！
只要掌握這大道造化，至于其他的什么神通法術？那已然并不重要！
不言之教，無為之益。天下，希及之！
就好像現在的蘇尋。
他雖然不會內丹術，但是，他遵循的卻是最為純正的煉丹法。
他雖然不會外丹術，但是若是給他時間，他也能煉制出強大的靈丹妙藥來。
他雖然沒有學過變化之法，但隨心所想，隨心所望，亦能千變萬化，衍化無窮！
他雖然沒有功法筑基，但是他的根基，卻會日復一日的牢固。因為他知道何為“深根固柢”，所以他才能“長生久視”。
給他時間，他有信心可以創造出任何想象中的神通道法！憑借的，僅僅是這“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的自然造化之法！
這便是“自然”，這便是“道法”所帶來的增益。
或者說，這，才是一個真正開創者，該擁有的力量。
天下本無神通，但天下，一直都有“造化”！