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    第三十六章 道是無情(1 / 2)

    蘇尋緩慢地從瀚海之中走回到岸上。

    他的身上,一塵不染。

    不單如此,瀚海中的海水,似乎也沒有留在他的身上。包括他所穿的那件衣服,也沒有沾上半點水滴。

    干凈如初,十分整潔。

    蘇尋感受著自己的變化。此刻,他的命宮神魂之處,已有三朵金花汲取著天地靈氣,而胸中元見之處,也有法力漸漸地匯聚。

    便是“太乙”之境。

    太乙者,太一也。

    三花聚頂,五氣朝元!

    道家內丹術中,將精、氣、神稱作三花,將心、肝、腎、肺、脾稱作五氣。

    三花代表神魂,五氣代表神體。

    匯之于頂,聚之于胸,便可以“深根固柢,長生久視”。

    換句話說,從今日起,蘇尋正式成為了一名有道全真,能夠近乎長生不死!

    至于為什么說是“近乎”長生不死,乃是因為,哪怕是成就太乙,實際上也并不是完全不滅的。

    正所謂:三花落則死矣。

    三花,相當于太乙天仙的神魂。如果三花散滅,那哪怕是太乙天仙,也是會死的。

    當然了,三花五氣生生不息,正常情況下是不可能會散滅的。

    但是,天道之中,卻有無數災劫。

    佛門有成住壞空、天人五衰,道門有三災九難,亦有“輪轉劫難”。

    《高上玉皇本行集經注》有云:輪轉劫每劫十二萬九千六百年。

    而在西游記中曾提到過,玉皇大帝苦歷過一千七百五十劫,修成金仙正果,而西游記里則將其稱為“無極大道”。如此,玉皇大帝方才能夠真正的“全性葆真,不以物累形”,從而達到永恒不滅。

    所以現在的蘇尋,雖然已經今非昔比,但站得高了,看得,自然也更遠。

    正如每個人都有自己的“道”一樣,每個人,也有屬于自己的“劫”。

    那么,自己的“劫”會是什么呢?

    蘇尋搖了搖頭,現在的自己,不用想那么多。

    何況也沒什么必要。

    畢竟,自己還有一位“好師父”在呢。

    “徒兒多謝伯陽師父相助。”

    蘇尋面向老子,拱手行禮說道。

    雖然剛剛的他,在全神貫注的對造化闡述自己的道。不過周遭發生的事情,卻還是知道的。

    如果沒有老子在關鍵時刻的相助,自己或許會有極大的增益,但想要一舉突破到“三花聚頂,五氣朝元”的太乙境界,卻仍然是很困難的。

    老子微笑擺手道:“蘇童兒,何必這么多禮。能夠在這么短的時間內,自行領悟到如此境界,就算我不出手,你也同樣要不了多久就能夠得悟天仙。說起來,反而是我這個師父有些不合格,這么久了都沒有教你什么。”

    蘇尋忙說道:“伯陽師父何出此言,你是天地間最好的師父!”

    老子的不言之教,蘇尋早已無比佩服。

    而如今,成就了太乙天仙,他更是如此覺得。

    正是由于老子的無為之益,如今的蘇尋雖然是太乙天仙,但實際上的境界,卻早已經遠遠超出了任何天仙。

    所缺少的,僅僅是積累、磨煉與經歷而已。

    如果老子當初真的是拿出一本神通法術教給自己,固然,自己也可以成就天仙。

    不,甚至如果老子想的話,只需要一顆九轉金丹,自己或許就可以立地成仙,在短時間內便擁有神仙的法力法術。

    但是,如果真的那樣的話,自己或許反而會走入一條死路。

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